တံလွ်ပ္ေရႊျပည္ အပိုင္း (၇)

အြန္လိုင္းမွာ လာစုမိေနၾကသည့္ ငယ္ငယ္တံုးက သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕နံမည္သစ္ေတြကို ေငးေမာရင္ခုန္လွ်က္ စိတ္လႈပ္ရွား ေနမိသည္။ ဥေရာပကတေယာက္….အေမရိကားကႏွစ္ေယာက္၊ ေနာ္ေ၀ကတေယာက္ အဂၤလန္ကတေယာက္၊ ထုိင္းႏိုင္ငံ ဒုကၡသည္ စခန္းထဲက ၃ ေယာက္… ကုိယ္ကျမန္မာျပည္ထဲက …ကိုယ့္အေၾကာင္း သူ႔အေၾကာင္းေတြဖလွယ္လုိက္ၾကတာ အခ်ိန္ေတြအကုန္ျမန္လိုက္တာ…ဟုပင္ နာရီလက္တံကို ေနာက္ျပန္ဆဲြထားလိုက္ခ်င္ေသးသည္ေလ။


“အခု ငါတို႔ေနရာမွာ အရမ္းေအးေနၿပီ။ ဒီေန႔ေရခဲမွတ္ေအာက္က်ေနတယ္” ဟု အေမရိကန္က သူငယ္ခ်င္းေ၀ၿငိမ္းဆီက စာတန္းေလးတက္လာသည္။ ခနေနရင္ ငါ့အိမ္ေရွ႕ကႏွင္းပံုနဲ႔ဓာတ္ပံုရိုက္ထားတာပို႔ေပးလုိက္မယ္ဟု ဆက္ေရးလာသည္။ “မင္းက ေအးတာစာဖဲြ႔ေန ငါေနေနတဲ့ ေနာ္ေ၀မွာ ေန႔ေျခာက္လ ညေျခာက္လနဲ႔သြားေနတာ၊ ေနေရာင္ျမင္ဖုိ႔မေျပာနဲ႔ ေန႔အလင္းေရာင္ေတာင္မရွိဘူးဟ” ဟု ေနာ္ေ၀ကသူငယ္ခ်င္းက ၀င္ေျပာသည္။

ညေျခာက္လဆိုသည့္စကားက ကိုမ်ဳိးႏိုင္စိတ္ကိုအေတာ္ေလးပုတ္ႏႈိးလုိက္သည္။ ႏိုင္ငံမ်ားစြကို သူက ႏိုင္ငံေရးရႈေဒါင့္ကသာေလ့လာမွတ္သားခဲ့ဖူးသည္။ ပထ၀ီ၀င္အေနအထားအရမွာေတာ့ သူအေတာ္ေလး ေလ့လာဖို႔လိုေသးတာပဲဟု ေတးမွတ္လိုက္သည္။ သည္အခ်ိန္မွာပဲ ေ၀ၿငိမ္းပို႔လုိက္ေသာ သူ႔ဓာတ္ပံုေရာက္လာသည္။

“မင္းဓာတ္ပံုေရာက္လာပီ”ဟု လွမ္းေျပာေတာ့ ေ၀ၿငိမ္းက “မင္းတို႔ဆီကအင္တာနက္ access ေတြက အရမ္းေႏွးတယ္ဆို လို႔ ပံုဆိုက္ဒ္ေတြခ်ဳံ႕ေပးလုိက္တယ္။ ပံုအရည္အေသြးကေတာ့ သိပ္ေကာင္းမွာမဟုတ္ဘူး။ အမွတ္တရျမင္ရရံုေပါ့ကြာ” ဟုျပန္ေရးသည္။
ႏွင္းေတြေဖြးေနေသာအိမ္ေရွ႕မွာ ထြက္ရပ္ေနေသာ သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ မ်က္ႏွာက အရင္ကထက္ ျဖဴလာေသာ္လည္း ႏွင္းေတာ ထဲမွာ ထူပြေသာအ၀တ္ႀကီးထဲ၀င္ေနရေသာ သူငယ္ခ်င္းမ်က္ႏွာမွာ ျမန္မာဆန္ေသာအေငြ႕ေတြ မေပ်ာက္ေသးတာ ကိုေတာ့ သူ ခံစားရဆဲျဖစ္သည္။

“မင္းက ဆံပင္ရွည္ကို ခုထိႀကိဳက္တံုးေနာ္”
“ႀကိဳက္လို႔မဟုတ္ဘူးဟ၊ အေမရိကန္ေငြေခ်စနစ္ကိုမႀကိဳက္လို႔မညႇပ္တာ။ မင္းစဥ္းစားၾကည့္ကြာ။ ဆံပင္ဆိုင္ထဲ၀င္သြား ေတာ့ ေလွ်ာ္တာနဲ႔ ညႇပ္တာ (၁၆) ေဒၚလာလို႔ေရးထားတယ္။ အိုေက ေပါ့ေလ။ ေခါင္းေလွ်ာ္ေတာ့လည္း ရွမ္ပူေတြ ေျပာင္ေအာင္ေရကိုေသခ်ာမ်ားမ်ားသံုးၿပီး ျပန္ေဆးမေပးဘူး။ ထားပါေတာ့ အိမ္ျပန္ေရာက္ရင္ ျပန္ေလွ်ာ္မယ္ေပါ့။ ဆံပင္ျဖတ္ပီးေတာ့ ငါ့ဆံပင္က အထူႀကီးနဲ႔ ေရကစက္လက္ပဲရွိေသးတယ္။ အဲဒီအမ်ဳိးသမီးက ေမးတယ္။ Do you want your hair to be dry, if you want to you have to pay $5 more, totally $21. တဲ့”
ေဘာက္စ္ထဲမွာ ရယ္ပံုမ်ဳိးစံု အီးမိုရွင္နယ္အရုပ္ကေလးေတြ ပလံု ပလံု..ဆုိၿပီးတက္လာၾကသည္ကိုၾကည့္ရင္း ကိုမ်ဳိးႏုိင္ရယ္မိေလသည္။

“ေခါင္းေလွ်ာ္ရင္ ေျခာက္ေအာင္ျပန္လုပ္ေပးရတာ ဆံပင္ညႇပ္ဆုိင္ေတြရဲ႕ထံုးစံပဲ။ မင္းနားၾကားလဲြလို႔လားကြာ”
“ေဟ့ေကာင္၊ ငါ ဒီမွာေနတာဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ပီကြ၊ ဒီအေျခခံစကားေလာက္ကို နားမလည္ေလာက္ေအာင္ မထူဘူး၊ It is really nasty business.”
ဒိန္းမတ္ကေန လွမ္းေမးၿပီးဆြလုိက္ေသာ ေဆြမ်ဳိးက အီမိုးရွင္နယ္ရုပ္ကေလးေပါင္းမ်ားစြာကို အေတာမသတ္လႊတ္ ေပးေနေတာ့သည္။

“ပီးေတာ့ တစ္ပ္မဲန္းနီးကလည္းေပးရေသးတယ္။ တကယ္ရံြဖို႕ေကာင္းတဲ့ စီးပြားေရးပံုစံ၊ ငါနားလည္တာက တစ္ပ္ေပးတယ္ ဆိုတာ ကပ္စ္တမ္မာက ၀န္ေဆာင္မႈေကာင္းတဲ့ အလုပ္သမားကို သေဘာက်လို႔မုန္႔ဖိုးေပးတယ္လို႔ပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမွာက ရာခုိင္ႏႈန္းနဲ႔ေပးရတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆိုေတာ့ အလုပ္ရွင္က အလုပ္သမားကို လခနည္းနည္းေလးပဲေပးထားပီး တစ္မန္းနီး ကသာ သူတို႔တကယ္ရတဲ့လခလိုမ်ဳိးလုပ္ထားတာကိုး။

တကယ္တန္းက် သူ႔အလုပ္အတြက္သူငွားထားတဲ့အလုပ္သမားကို ကပ္စ္တန္မာက လခေပးေနရတာပဲ။ အလုပ္သမားလခကို တခါတည္းတင္ယူထားပီး သူ႔ဖာသာသူေပးတာက စိတ္ထဲ ခံသာေသးတယ္။ အခုက်ေတာ့ သက္သက္မဲ့လူပါးအ၀ခံေနရသလိုခံစားရတယ္။ အခြန္လည္းျဖတ္တယ္။ တစ္ပ္လည္း ေပးရတယ္။ စားေသာက္ဆိုင္မ်ားသြားရင္ ထိုင္ခပါေပးရေသးတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ငါဆံပင္မညႇပ္ဘူး။ ဆိုင္မွာထုိင္စားတဲ့ အက်င့္သိပ္မလုပ္ဘူး။ ဆံပင္သိပ္ရွည္လာရင္ေတာ့ ကင္ဆာေရာဂါျဖစ္လို႔ ေခါင္းေျပာင္ေနတဲ့ လူနာေတြအတြက္ ဆံပင္တုလုပ္ဖို႔ သြားလွဴလုိက္တယ္”

“ေနရာတခုမွာ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ေနပီးတာေတာင္ အသားက်မလာေသးဘူးဆိုရင္ ျပႆနာရွိတယ္ေနာ္” ဟု အဂၤလန္က သူငယ္ခ်င္းက လွမ္းသတိေပးသည္။

“ငါသိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တတ္ႏုိင္သမွ် လုိက္ေလွ်ာညီေထြေနႏုိင္ေအာင္ႀကိဳးစားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႕အခုလိုဟာမ်ဳိးမွာေတာ့ ငါ့စိတ္ငါ အလိုလိုက္ထားမိတာပဲ။ ဘယ္သူ႔မွမထိခိုက္ဘူးေလ။ ငါ့ပိုက္ဆံငါေခၽြတာတာ။”

“ငါတို႔တုိင္းျပည္ေလာက္ေတာ့ ရာသီဥတုအဆင္ေျပ၊ အစစအရာရာျပည့္စံုခ်စ္ဖို႔ေကာင္းတဲ့ေျမမ်ဳိး မရွိတာေတာ့ အမွန္ပါပဲကြာ”
အိမ္လြမ္းနာက်ေနၾကသည့္ သူငယ္ခ်င္းေတြစာကိုဖတ္ရေတာ့လည္း ဒီမွာ မြန္းက်ပ္မႈနဲ႔ တင္းခံေနရတာက အမွန္လား။ အျပင္ကိုလြတ္ေျမာက္ေအာင္ထြက္သြားႏိုင္ၾကသူေတြက အမွန္လား ကိုမ်ဳိးႏုိင္စိတ္မွာ မေ၀ခဲြတတ္ေအာင္ျဖစ္ရျပန္သည္။

“ငါတို႔ကေတာ့ မင္းရြံေနတဲ့ အခင္းအက်င္းေတြဆီကို တိုး၀င္ဖို႔ ေျခလွမ္းကၽြံမိၿပီး ေ၀ၿငိမ္းေရ” ဟု ကမ့္ထဲက သူငယ္ခ်င္းေတြက ၀င္ေျပာလာသည္။

“ဒါကေတာ့ ကုိယ္က်ရာဇာတ္ရုပ္အတုိင္း ေရြ႕ၾကရတာပဲ။ အမွန္အမွားဆိုတာက အေျခအေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါအလုိက္ လူပုဂၢိဳလ္တေယာက္ခ်င္းစီႀကံဳရတဲ့ သီးသန္႔အခက္အခဲအလုိက္ သီးသန္႔တည္ရွိေနမွာပါ။ ဒါကို စိတ္ပ်က္ေနဖို႔ ကိုယ့္အစီအစဥ္ဖ်က္ပစ္ဖို႔ေတာ့ မလုိပါဘူးကြာ”

ဒိန္းမတ္ကသူငယ္ခ်င္းကေတာ့ မင္းစီးပြားေရးအဆင္ေျပရဲ႕လား ဟု ကိုမ်ဳိးႏိုင္ကို လွမ္းေမးသည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြထဲက ဘယ္သူေတြအထဲေရာက္ေနၿပီး ဘယ္သူေတြက အျပင္မွာလည္း…ဆက္ၿပီးတုိက္ပဲြဆင္ေနတဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြ ဘယ္ႏွစ္ ေယာက္ က်န္ေသးလဲဆိုတာကိုေတာ့ ဘယ္ႏိုင္ငံကသူငယ္ခ်င္းကပဲျဖစ္ျဖစ္ေမးရွာၾကသည္။

ေနာက္ၿပီး သူတို႔က ေထာင္ထဲ ေရာက္ေနေသာသူငယ္ခ်င္းေတြ၏မိသားစုေတြကို ေထာက္ပံ့ဖို႔စကားေျပာၾကသည္။ အားလံုးတေျပးညီ သေဘာတူႏိုင္ၾက တာက ေတာ္လွန္ေရးလုပ္မည့္မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္ေတြမွာ အသိတရားႏွင့္ ေခတ္ႏွင့္ေလွ်ာ္ညီေသာ နည္းပညာေတြ လုိအပ္သည္ဆို တာပါပဲ။

အဂၤလိပ္စာအရမး္ညံ့ေသာ ေတာသားကိုေအာင္ဆန္းကေလးက ႏုိင္ငံေရးကိုတစိုက္မတ္မတ္လုပ္လာခ်ိန္တြင္ အဂၤလိပ္ ေတြဆီက လြတ္လပ္ေရးေတာင္းဖို႔ အဂၤလိပ္စကားေျပာတတ္ဖို႔လိုေၾကာင္း ေျပာခဲ့ေရးခဲ့တာကို သူတို႔ျပန္သတိရၾကသည္။ ကိုေအာင္ဆန္းက သူကိုယ္တိုင္ေျပာတာကို ျဖစ္ေအာင္လည္း လုပ္ႏိုင္ခဲ့သည္။

အာဏာပိုင္တို႔၏သားသမီးမ်ားက ေခတ္မီပညာေရးကိုသင္ၾကားႏိုင္ခ်ိန္မွာ ကို္ယ့္ဘက္ကမ်ဳိးဆက္က အေျခခံပညာ အထက္တန္းစရိတ္ေလာက္ကိုပင္ မတတ္ႏိုင္ေတာ့သည့္အတြက္ ေစ်းေတာင္းေခါင္းရြက္ ေနရသည့္သမီးေတြ… ဆုိက္ကား နင္းေနရသည့္သားေတြရဲ႕ မ်ဳိးဆက္အေၾကာင္း သူတို႔ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကသည္။

အိမ္လခ..ေထာင္၀င္စာ… ဆန္ဖိုး.. ဆုိတာေတြရဲ႕ေအာက္မွာ နစ္ျမဳပ္ေနရသည့္ လူငယ္ဘ၀ေတြကို သူတို႔ပစ္ပယ္ လ်စ္လွ်ဴရႈထားပါက မ်ဳိးဆက္ေတြ တဆက္ၿပီးတဆက္ ညံ့သထက္ညံ့လာလွ်င္ တုိင္းျပည္ကို အဖတ္ဆည္၍မရႏိုင္ေတာ့မွာကို ေတြးပူမိသည္။

“အဲဒီေတာ့ကြာ၊ ပညာေတာ္ရဲ႕သားနဲ႔ အလုပ္တဖက္နဲ႔ မိသားစုကိုေထာက္ပံ့ေနရလို႔ ပညာေရးမွာ အခက္ေတြ႔ေနတဲ့ ဘယ္ကေလးမဆိုကို ေထာက္ပံ့ဖို႔ ငါတို႔ တခုခုစီစဥ္ၾကရေအာင္။ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္ တႏိုင္တပိုင္စီေပါ့”

“မင္းက အတြင္းမွာရွိေနတဲ့သူဆိုေတာ့ မင္းပဲေျပာေလ။ ဘယ္လုိလုပ္ရင္ေကာင္းမလဲဆိုတာ”
“ငါတို႔အေနနဲ႔ ကေလးေတြဘာလုပ္ခ်င္တယ္ဆိုတာ အရင္သိဖို႔လိုမယ္။ ဥပမာ အဂၤလိပ္စာသင္တန္းတက္ခ်င္တ့ဲသူကို က်ဴရွင္လခထုတ္ေပးႏိုင္ဖို႔”

“တခုရွိတာက ငါတို႔က ပိုက္ဆံပို႔ေပးႏိုင္ရင္ေတာင္ သူတို႔အခ်ိန္ကို သူတို႔မဲန္းနိတ္ခ်္လုပ္ႏိုင္မလား ဆိုတာ ထည့္တြက္ဖို႔ လို မယ္။ မိသားစုအတြက္လိုအပ္ခ်က္အတြက္ တပတ္မွာ ခုနစ္ရက္လံုးအလုပ္လုပ္ေနရတဲ့လူငယ္ေတြအမ်ားႀကီးပဲ။ ဒါေတာင္ ေငြေၾကးေဖာင္းပြတဲ့ဒဏ္ေၾကာင့္ တလနဲ႔တလ အလ်ဥ္မမီၾကဘူး”

“ငါစဥ္းစားမိတာတခုေျပာမယ္ေနာ္” ဟုေနာ္ေ၀က ေအးေအးတင့္က ၀င္ေျပာသည္။

“အင္း”
“ငါ့အေနနဲ႔ အခုေလာေလာတယ္ ႏွစ္ေယာက္တာ၀န္ယူႏိုင္တယ္။ ပညာေရးစရိတ္ေပါ့။ အဲဒီႏွစ္ေယာက္ကို ကြန္ျပဴတာနဲ႔ အင္တာနက္သင္စရိတ္အရင္ဆံုး ငါပို႔ေပးရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ကုန္မလဲ။ အင္တာနက္ကေန သူတို႔ေလ့လာခ်င္ တာေတြေလ့လာလို႔ရတယ္ဆိုတာကို အရင္ဆံုးေပးသိခ်င္တယ္ကြာ။ လူငယ္ေတြဘယ္လုိ ရုန္းကန္ေနၾကသလဲ။ ဘယ္လို ႀကိဳးစားေနၾကသလဲဆိုတာကို သူတို႔ကိုယ္တုိင္ေတြ႕ေစခ်င္တယ္”

“အဲဒီအႀကံမဆိုးဘူး။ ငါက အခုေလာေလာဆယ္ အလုပ္ကပံုမွန္မဟုတ္ေသးေတာ့ တေယာက္ေလာက္ေတာ့ တာ၀န္ယူပါ့မယ္” ဟု ေ၀ၿငိမ္းကလည္း ျဖည့္စြက္သည္။

“တကယ္လို႔ ပညာဒါနေတြက စာသင္ေကာင္းတယ္။ ေပးစရာသိပ္မလုိဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသြားတက္ဖို႔ မိသားစု၀င္ေငြအတြက္အလုပ္လုပ္ေနရတဲ့အခ်ိန္ကို မေလွ်ာ့ႏိုင္လို႔ ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္မရတာမ်ဳိးဆိုရင္ ငါ့ကိုေျပာပါ။ ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ေတြမွာ အလုပ္ပ်က္လို႔ လုိအပ္သြားမယ့္ေငြကို ငါပို႔ေပးမယ္။ ပညာဒါနမွာ သူတို႔ေက်ာင္းတက္ျဖစ္ပါေစ။ ငါနဲ႔မျပတ္ဆက္သြယ္ထိေတြ႔ေနပါေစ။ သူတို႔ရဲ႕တိုးတက္မႈကိုလိုက္ၿပီး အဆင့္ျမႇင့္ပီး စာထပ္သင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ငါ ဒီမွာ လိုက္ၿပီး အလွဴခံမယ္။ အဲဒီလုိကေလးမ်ဳိး ႏွစ္ေယာက္စာ ငါတာ၀န္ယူမယ္”

ထုိ႔ေနာက္ ကမ့္ထဲက သူငယ္ခ်င္းမ်ားကို လွည့္ကာေမးျဖစ္ၾကျပန္သည္။
“ကမ့္ထဲက အေျခအေနေရာဘယ္လိုလဲ”
“စိတ္ပ်က္စရာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္ကြ”
“ဟုတ္လား။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ”
“ဒုကၡသည္စခန္းထဲကို၀င္လာတာ သူေဌးေတြခ်ည့္ျဖစ္ေနလို႔ေဟ့”
“ဟားဟားဟး”

အဲဒီကိစၥက အြန္လို္င္းမွာပ်ံ႕ေနပီးသားသတင္းေဟာင္းပါကြာ၊ ဒုကၡသည္ျဖစ္ခ်င္လို႔ ဒုကၡေရာက္ေနၾကရတဲ့ ကမၻာေက်ာ္သတင္းေတြ”
“ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ မြန္းက်ပ္ေလွာင္ပိတ္ေနတဲ့ေနရာကေန လြတ္ေျမာက္ခ်င္တာ လူ႔သဘာ၀ပဲ မဟုတ္ လား။ အျပစ္ေျပာလုိ႔ေတာ့ မရဘူး။ ဒါလည္း လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ပဲ။ တခုပဲရွိတယ္ေလ။ အင္မီဂေရးရွင္းက အင္တာမဗ်ဴးခင္မွာ ညာဘက္လက္ေထာင္ၿပီး အမွန္အတိုင္းေျပာပါ့မယ္လို႔ က်ိန္ရမွာနဲ႔ က်ိန္စာကို အေလးမထားဘူးဆိုရင္ ဘယ္သူမဆို လြတ္လပ္စြာေျပာေရးဆိုခြင့္ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ရွိတာပဲ”

“အဲဒါကိုက သူတို႔မွားတာ”
“ဘယ္သူမွားတာလဲ။ ဘယ္လုိမွားတာလဲ”
“သံရံုးအင္တာဗ်ဴးေလ။ က်ိန္ဖို႔ေထာင္ခုိင္းတာကိုက ညာဘက္လက္ဆိုေတာ့ ညာေတာ့မွာေပါ့ဟ”
“ဟားဟားဟား”…ဆိုသည့္စာေလးေတြက အကန္႔တိုင္းက တက္လာသည္။

“အင္း…မင္းေျပာမွ သူရ ရဲ႕ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေခါင္းေပါင္းႀကီးေတြအကုန္လံုးညာခ်ေနၾကတယ္ ဆိုတာကို ျပန္သတိရ မိျပန္ေရာ”
“သူရအေၾကာင္းေျပာေတာ့ တခုသတိရျပန္ပီ။ ငါတို႔သႀကၤန္မင္းသားရဲ႕ ေနာက္ၾကည့္မွန္ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္ကြ”
“ငါတို႔သႀကၤန္မင္းသားရဲ႕ ေနာက္ၾကည့္မွန္” ဟု ကိုမ်ဳိးႏိုင္က သံေယာင္လုိက္စာတေၾကာင္း ကိုေ၀ၿငိမ္းကိုျပန္ပို႔လိုက္သည္။

“ေအးေလ သူအျပင္ခနထြက္တံုးေရးသြားတာေလ။ ဒီဘက္မွာထုတ္တယ္။ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတယ္။ ၁၄ ႏွစ္ေလာက္ အပိတ္အေလွာင္ခံထားရပီး ငပိပိုးထိုး ပဲပိုးထိုးစားရင္းထြက္တဲ့ စာေပက ရုိးရုိးရွင္းရွင္းေလးနဲ႔ အရပ္ဆန္ဆန္ေလး။ ငါသူ႔ကို တကယ္ခ်ီးက်ဴးတယ္ ေလးစားသြားတယ္”

ကိုမ်ဳးိႏိုင္ အေတာ္ၾကာစဥ္းစားေတာ့မွ မင္းကိုႏိုင္ကို ရည္ညႊန္းေနတာ သတိရသည္။ သူ႔သူငယ္ခ်င္းေတြက အင္တာနက္ ဆိုင္ေတြကို ရုတ္တရက္၀င္၀င္စစ္တတ္သည့္သတင္းေတြေၾကာင့္ တတ္ႏိုင္သမွ် အမည္ရင္းေတြကို ထည့္မရိုက္ေပးၾကဘဲ ကိုယ့္ဘာသာစကားနဲ႔ကိုယ္ ေျပာတတ္ၾကသည္။ မင္းကိုႏိုင္ ၀တၳဳတပုတ္ေရးသြားသည္ ဆိုသည့္သတင္းကို ခပ္သဲ့သဲ့ေတာ့ သူၾကားခဲ့မိသည္။

“ငါဖတ္ခ်င္လိုက္တာကြာ”
“scan ဖတ္ပီး မင္းဆီကို ငါပို႔ေပးမယ္”
ေအာ္…ကိုယ့္တိုင္းျပည္အတြင္းက ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားေရးသည့္၀တၳဳကို ႏိုင္ငံျခားကတဆင့္ပို႔မွ ဖတ္ရသည့္အျဖစ္ကို ေအာင့္ သီးေအာင့္ မ်က္ခံလိုက္ရသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ေရးသည့္စာအုပ္ေတြလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း။ ကို္ယ့္ ႏိုင္ငံက ကမၻာေက်ာ္ေနတဲ့ စာေရးဆရာမစာအုပ္အျဖစ္ ႏိုင္ငံတကာက လြတ္လြတ္လပ္လပ္ဖတ္ရႈႏုိင္ၾက ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္ေတာင္ ျပဌာန္းၾကျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ျမန္မာျပည္သားေတြကေတာ့ ခိုးေၾကာင္ခိုး၀ွက္ဖတ္ႏိုင္ဖို႔ေတာင္ အေတာ္ေလး အဆက္အသြယ္ ရွာရသည္။ မိသြားလွ်င္လည္း အနည္းဆံုး (၇) ႏွစ္။

“ငါတို႔ထြက္လိုက္ေတာ့မယ္။ ေနာက္မွာ အင္တာနက္သံုးဖို႔တန္းစီေစာင့္ေနၾကတဲ့သူေတြရွိလို႔” ဟု ကမ့္ထဲက သံုးေယာက္က ႏႈတ္ဆက္သည္။ အခ်ိန္ေတြမတူၾကေတာ့ တခ်ဳိ႕က အိပ္ခ်ိန္ေပမယ့္ တခ်ဳိ႕အတြက္က်ေတာ့ အလုပ္သြားခ်ိန္ျဖစ္ေနသည္။

“ငါလည္း ခနေနရင္ သြားရေတာ့မယ္။ ေတြ႔စရာရွိတယ္။ ေနာက္ ဘတ္စ္ကားေစာင့္ရတဲ့အခ်ိန္ေတြလည္း ထည့္တြက္ ရေသးတယ္” ဟု ကိုမ်ဳိးႏိုင္က သူငယ္ခ်င္းေတြအားလံုးကို တခါတည္းႏႈတ္ဆက္လိုက္သည္။

မင္း လုပ္ေနတာေတြနဲ႔ ထပ္ၿပီးလုပ္ခ်င္တာေတြကို ငါတို႔ကိုေျပာပါ။ ငါတို႔ကေတာ့ မင္းတို႔ကိုပံ့ပိုးေပးဖို႔ကလဲြရင္ ဘာမွ မတတ္ႏုိ္င္ေတာ့ဘူးကြာ။ အထူးသျဖင့္ ငါတို႔သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ ကေလးေတြပညာေရးေတြမွာ အခက္အခဲျဖစ္ေနရင္ ငါ တုိ႔ကို ခ်က္ျခင္းေျပာပါ။ ငါတို႔ တတ္ႏုိင္သေလာက္၀ိုင္းေစာင့္ေရွာက္ရမယ္ ဟူေသာစာတန္းေလးေတြကိုဖတ္ရင္း ကိုမ်ဳိးေနာင္္ ရင္ထဲဆို႔လာသည္။ ၾကည္ႏူးပီတိႏွင့္ဆို႔ေသာရင္ပါ။ တကယ္မလုပ္ျဖစ္ေစအံုးေတာ့ သည္လိုစကားႏွင့္ အားေပးေဖာ္ရလွ်င္ကိုပဲ သူတို႔အေနႏွင့္ အားကိုးစရာ ေကာက္ရိုးတမွ်င္ကို ရလုိက္သလိုပါပဲ။

လိုအပ္ေနတာက ဟိုဘက္ ဒီဘက္မ်ဳိးဆက္ခ်င္းယွဥ္လွ်င္ ကိုယ့္ဘက္က အျပတ္အသတ္နိမ့္က်မက်န္ရစ္ေစဖို႔ပါပဲ။

ရံုးတက္ခ်ိန္ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘတ္စ္ကားက ထံုးစံမပ်က္လူၾကပ္လွသည္။ လမ္းတ၀က္က ျဖတ္တက္သူ ခင္ေလးတို႔လုိ လူေတြအတြက္ ေနရာရဖို႔ဆိုတာ ဘုရားေပးတဲ့အခြင့္ထူးတခုလုိမို႔ ဘယ္တံုးကမွ ဘတ္စ္ကားကို ေနရာႏွင့္မစီးခဲ့ရ။ တခါတရံ ကိုယ္က ေနရာရႏိုးႏိုးေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ၀ိုးတ၀ါးေလးကို အားျပဳၿပီး ကိုယ့္ကို ဖိတိုးေနသူမ်ား၏အင္အားကို ခုခံရင္း ခံုေနရာတခုခုေဘးမွာ တြယ္ကပ္ရပ္ေနခဲ့က်ဳိးနပ္စြာ ေနရာရတတ္ေသာ္လည္း တမွတ္တိုင္ ႏွစ္မွတ္တုိင္ေလာက္ပဲ ထိုင္ရေသးသည္။ ဘုန္းႀကီးတို႔…သက္ႀကီးရြယ္အုိတို႔…သားသည္မိခင္တို႔ကို ျမင္လွ်င္ မသိက်ဳိးကၽြံျပဳကာ ထုိင္ေနရာမွာ စိတ္မလံုတာႏွင့္ပဲ မတ္တပ္က မတ္တပ္ပဲျဖစ္သြားရတာပါပဲ။ မတ္တပ္သာစီးေနရ… ကားခေတြကလည္း တက္လုိက္သည္မွာ သၾကားမင္းငယ္ထိပ္မွာသြားကပ္ေနသည့္ေစ်း… ေခါင္ကိုခိုက္လို႔။

“ငါးဖယ္တိုးေလးေနာ္..ငါးဖယ္တိုးေလးသာတုိးသြား။ အလယ္မွာ ၀ါသနာပါရင္ ေမာ္ဒယ္ ေလွ်ာက္လို႔ရတယ္”
ကိုယ့္ဆဲြျခင္းကိုယ္ေတာင္မွ ဘယ္လက္ကေန ညာလက္ေျပာင္းလို႔ မရေအာင္ၾကပ္ေနသည္ကိုမ်ား သူက ေမာ္ဒယ္ ေလွ်ာက္လမ္းေပးအံုးမတဲ့။ ဒါေတာင္ မွတ္တိုင္ေစ့ရပ္တာမဟုတ္ေသး။ ေနာက္က ကားက နီးေနလွ်င္ နီးေနသလို လမ္းလု ေမာင္းေနၾကသည့္အတြက္ လူမရွိသည့္မွတ္တုိင္ဆိုလွ်င္ ကားေပၚက ဆင္းမည့္သူမရွိလွ်င္ မရပ္။ ဆင္းမည့္သူရွိလွ်င္ ေနာက္ေက်ာကေန တြန္းခ်သည္။ ဆင္းသူက ဟပ္ထုိး ဟပ္ထိုးႏွင့္ မလဲေအာင္သူ႔ဖာသာသူ ထိန္းေပေတာ့။

ခင္ေလးကေတာ့ ကိုယ္ဆုပ္ကိုင္ထားသည့္ တိုင္ကေလးက လက္တေနရာစာေလးကို ေခၽြးေစးမ်ားနစ္ကာ ေခ်ာ္ေနသည့္ တုိင္ေအာင္ အတင္းဆုပ္ထားရသည္။ အရပ္ပုသူဆိုေတာ့ လက္လြတ္သြားလွ်င္ ေနာက္တခါ ျပန္ကိုင္ဖို႔ ေနရာရေတာ့မွာ မဟုတ္။
တခ်ဳိ႕မွတ္တိုင္ေတြက်ေတာ့ လူအနည္းအက်ဥ္းရွိေပမယ့္ တက္မည္ မတက္မည္ မေသခ်ာလွ်င္ မရပ္ျပန္။ သည္လိုႏွင့္ တခါတရံမွာ ျဖစ္သည့္နည္းတူ တက္မလို ခရီးသည္ႏွင့္ ရပ္မလို ဒရိုင္ဗာတို႔ၾကားက ေယာင္၀ါး၀ါးျဖစ္မႈေတြေၾကာင့္ ဘရိတ္ ေဆာင့္အုပ္လိုက္…ခ်က္ျခင္း အရွိန္ျပန္တင္ကာ ေမာင္းထြက္လိုက္လုပ္လုိက္သည့္အခါမ်ဳိးဆိုလွ်င္ ခရီးသည္ေတြခမ်ာ စေကာထဲထည့္လွိမ့္သည့္ ဇီးျဖဴသီးမ်ားသဖြယ္ လိမ့္လိမ့္လူးလူး…

“ဒီလူေတြဟာ ဘတ္စ္ကား တသက္လံုးစီးလာၾကၿပီး ကားကို ရပ္ေစခ်င္ရင္ လက္ကေလးေထာင္ျပဖို႔ေလာက္ေတာ့ သိသင့္တာေပါ့။ မလုိက္ဘူးထင္ၿပီးေမာင္းမွ ေနာက္ကေျပးလုိက္လာေတာ့ က်ဳပ္က ဘာလုပ္ရမွာတံုး။ လက္ညႇိဳးေလး တခ်က္ေထာင္ျပဖို႔ ေၾကာက္ေနရေအာင္ စပါယ္ယာကိုမ်ား အဂုၤလိမာလ မွတ္ေနလားမသိဘူး”

စပါယ္ယာ့ဥပမာေၾကာင့္ က်ဥ္းက်ဥ္းၾကပ္ၾကပ္ၾကားက ခရီးသည္ေတြ တေယာက္မ်က္ႏွာတေယာက္ နီးစပ္ရာေတြ ၾကည့္လွ်က္ ေဖ်ာ့ေတာ့ႏြမ္းလွ်စြာၿပံဳးျဖစ္ၾကသည္။ “ဟဲ့။ ငါ့ထမိန္တက္နင္းထားတာ။ ကၽြတ္က်သြားၿပီ” ဟူေသာ အဖြားႀကီးတေယာက္အသံက ကားအလယ္တည့္တည့္ကေန ထြက္လာေတာ့ ပဲြက်သြားၾကျပန္သည္။ စပါယ္ယာေလးက ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ႏွင့္ “အေမႀကီးေနာ္။ ဒါမိုးလုပ္နဲ႔ ႀကိဳက္ဖူး” ဟု လွမ္းေနာက္လုိက္ေသးသည္။

ေနာက္က စပါယ္ယာကေတာ့ ေရွ႕ကတေယာက္ႏွင့္မတူ။ အေပါက္အလြန္ဆိုးလွသည္။

“လက္မွတ္ေလးေတြ ၀ယ္ထားေနာ္။ ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္သိပါ။ လူၾကပ္တယ္ဆိုၿပီး လက္မွတ္မေပးဘဲ ေခ်ာင္ခိုစီးလုိ႔ စပယ္ယာမသိလည္း ဘုရားကသိတယ္။ ေနာက္ဘ၀က် ကားဘီးတာယာျဖစ္ၿပီး တသက္လံုးလိမ့္ေနရမယ္။ လက္မွတ္ေလးေတြကိုယ့္အသိစိတ္ေလးေတြနဲ႔ကိုယ္၀ယ္ၾကပါ”

အေမတို႔ငယ္ငယ္တံုးက ဘတ္စ္ကားစပယ္ယာေတြက လြယ္အိပ္တလံုးအၿမဲလြယ္ထားၿပီး လက္မွတ္လည္း ကိုင္ထား သတဲ့။ လက္မွတ္တေစာင္ ဆယ္ျပား…ငါးျပား သူ႔ခရီးႏွင့္သူ ေပး၀ယ္။ လက္မွတ္ဆုတ္ေပး။ တခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ လက္ မွတ္စစ္ေတြကားေပၚတက္လာၿပီး ခရီးသည္ေတြဆီက လက္မွတ္ေတာင္းၾကည့္တတ္သတဲ့။ လက္မွတ္မေတြ႔လွ်င္ စပါယ္ ယာရွင္းေပေတာ့။

အခု ခင္ေလးတို႔ေခတ္မွာေတာ့ စပါယ္ယာေတြက ေအာ္ရိုးထံုးစံအတုိင္း လက္မွတ္၀ယ္သာေျပာ ေနသည္။ တကယ္တန္းက် ဘာလက္မွတ္မွ သူက ျပန္ေပးတာလည္းမဟုတ္။ ပိုက္ဆံကိုသည္အတုိင္းေပးလုိက္ရသည္။
တခါတရံမ်ားဆို အမ္းစရာမရွိေသးလို႔…ခန ဆိုရင္းက သူလည္းေမ့ ကိုယ္လည္းေမ့ႏွင့္ အအမ္းျပန္မရဘဲ ျဖစ္ရတာေတြ လည္းရွိေသးသည္။ တခါတရံမွာ ကိုယ့္က သတိရ၍ေတာင္းသည့္အခါ က်ဳပ္ျပန္ေပးၿပီးပီမဟုတ္လား…ဟု မယံုသကၤာ ျပန္ေအာ္တာမ်ဳိး…လူေတြကလည္း လူရႈပ္တာ အခြင့္ေကာင္းယူၿပီး ေပးမထားတဲ့ပိုက္ဆံကို အအမ္းျပန္ေတာင္းၾက ေသးတယ္…ဟု လူတကာ၀ိုင္းၾကည့္လာေအာင္ အာၿပဲႏွင့္ေအာ္ကာ ေဆာင့္ႀကီးေအာင့္ႀကီးျပန္ေပးလားေပးတတ္သည္။

“အား..ခင္ဗ်ားထမင္းဂ်ဳိင့္ႀကီးက ပူလုိက္တာ”
“တကဲေတာ္။ အထိမခံခ်င္ရင္ ကိုယ္ပုိင္ကား၀ယ္စီးေပါ့” ဟု အလုပ္သမႀကီးထံမွ လူထုတိုက္ပဲြေခၚသံ ထြက္လာသည္။
ေလးဆင့္ စတီးခ်ဳိင့္ႏွင့္ထည့္လာသည့္ ေဆာက္လုပ္ေရး အလုပ္သမတေယာက္ေဘးမွ ရုပ္ရည္ခပ္သန္႔သန္႔ႏွင့္ ေက်ာင္း သားေလးတစ္ေယာက္က မေက်မနပ္ေရရြတ္ရင္း ထမင္းခ်ိဳင့္ႏွင့္လြတ္ရာသို႔ အတင္းတုိးလုိက္သည့္အတြက္ ခင္ေလး ေနရာပိုၾကပ္ၿပီး လက္ကကိုင္ထားသည့္ တုိင္ကိုလႊတ္လိုက္ရသည္။ အရပ္ပုသူျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ ဘတ္စ္ကားႀကီး ေတြစီးတုိင္း ခင္ေလး ဒုကၡေရာက္ရသည္။

အေပၚတန္းက ကြင္းကိုမမွီေသာေၾကာင့္ ေဘးကစတီးလ္တုိင္ေနရာရရင္ရ။ ခံုတခုခုရဲ႕ေဘးကို ဇြတ္ကပ္ၿပီး ေနာက္မွီကသံကြင္းကိုကိုင္ထားမွ ခင္ေလးကဘတ္စ္ကားေပၚမွာ ရပ္တည္ႏိုင္တာျဖစ္သည္။ စလင္းဘက္ဂ္၊ လက္ထဲမွာ ထမင္းျခင္းႏွင့္ ေခါက္ထီး အစိုကလည္း သပ္သပ္ကိုင္ထားရသည္။ ျခင္းထဲက စာရြက္ စာအုပ္ေတြ ထီးေရစိုေၾကာင့္ ပ်က္စီးကုန္မွာစုိးသည့္အတြက္ လက္ေသးေသးေလးထဲမွာ စံုၿပံဳရႈပ္ေထြးေနသည္။

“ညီမ၊ ပစၥည္းေတြေပးထားေလ” ဟု ခပ္လွမ္းလွမ္းခံုမွာထုိင္ေနသည့္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးတဦးက အကူအညီရွာေနေသာ ပစၥည္းေတြကို သူ႔ေပါင္ေပၚတင္ထားေပးသည္။ အားသြားေသာလက္ႏွင့္ ဘယ္ခံုေနာက္တန္းကို ဖမ္းဆုပ္ကိုင္လွ်င္ အဆင္အေျပဆံုးျဖစ္မလဲ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္လုိက္ရွာရျပန္သည္။ ကားကမွတ္တုိင္တခု ထပ္ေရာက္လာသည့္အတြက္ ဘရိတ္ေဆာင့္အုပ္ၿပီး ရပ္လိုက္ေသာေၾကာင့္ ယိုင္လဲ မတတ္ျဖစ္သြားသည္။ ေဘးက အကိုႀကီးတေယာက္က ဖမ္းထိန္း ထားေပးသည္။

ထိုခနမွာ အခုမွ ကားေပၚတက္လာသည့္ အဖိုးႀကီးအဖြားႀကီးစံုတဲြတတဲြက ခင္ေလးကို အတင္းတိုးတိုက္ၿပီး အတြင္းကို ဇြတ္ တုိး၀င္ဖို႔ႀကိဳးစားသည္။ ခံုဖိနပ္စီးထားေသာ အဖိုးႀကီးက ခင္ေလးေျခေထာက္ကို တက္နင္းသြားသျဖင့္ အား..လား..လား.. ဟု ခပ္က်ယ္က်ယ္ေအာ္လုိက္မိသည္။ နာလြန္းေသာေၾကာင့္ မ်က္ရည္ပင္၀ဲလာသည္။ တစကၠန္႔ေလာက္ေလး လွည့္ၾကည့္ ကာ “အဘ မျမင္မိလုိ႔ပါကြယ္” လုိ႔မ်ား ေျပာခ်ိန္မရေအာင္ သူ႔အဖြားႀကီးလက္ကို တင္းေနေအာင္ဆုပ္ကိုင္ၿပီး ဟိုး… ေထာင့္ ဆံုးေရာက္ေအာင္ ေရွ႕ကေန အဖြားႀကီးလမ္းရေအာင္ အတင္းဖိတိုးကာ ၀င္သြားသည္။ ငိုမဲ့မဲ့ျဖစ္သြားေသာ ခင္ေလးကို ေဘးလူေတြက ငံု႔ၾကည့္ၿပီး အဲသည္ စံုတဲြဆီကို လိုက္ၾကည့္ရင္း ဘယ္လိုလူေတြပါလိမ့္…ဟု ခပ္တုိးတိုး ရြတ္ၾကသည္။

“ဒီအသက္အရြယ္ေတြ ေရာက္ေနတဲ့အထိ ၾကားေလေသြးရင္ ေ၀းမွာစိုးတုံးနဲ႔တူပါရဲ႕” ဟု ရဲြ႕တဲ့တဲ့ေျပာသံလည္းထြက္လာသည္။
ေျခေခ်ာင္းေလးႏွစ္ေခ်ာင္းဆီက စပ္ဖ်ဥ္းဖ်ဥ္းႏွင့္ ေသြးစို႔ထြက္လာသလိုမ်ဳိးခံစားလုိက္ရသည္။ နာက်င္တာသက္သာရာရ ေစေအာင္ လက္ကေလးႏွင့္ အသာဖ်စ္ညႇစ္ဆုပ္ကိုင္ထားလုိသည့္တုိင္ တကယ္တန္းက်ေတာ့ ငံု႔ၾကည့္လုိ႔ပင္မရသည့္ အေျခအေန။ တေန႔တေန႔ သည္လိုကားတိုးစီးၿပီးလူနင္းခံရတာေသသည္အထိျဖစ္ေနအံုးမွာပဲဆိုသည့္ နာနာက်ည္းက်ည္း စိတ္က ေျခေခ်ာင္းေလးေတြ နာသည့္ စိတ္ကို လႊမ္းမိုးသြားၿပီး မ်က္ရည္က်လုလုျဖစ္လာသည္။ လူမွန္းသိပါၿပီ ဆုိကတည္း က သည္လူအုပ္… သည္လုိၾကပ္တည္း နံေစာ္မႈ…သည္စပါယ္ယာ၏ ေငါက္ငန္းမႈဆိုတာေတြၾကားမွာ အသက္ရွဴေနရတဲ့ ဘ၀ကို ခင္ေလး မုန္းလွၿပီ။

“လာ ညီမ။ ဒီမွာလာေနလိုက္၊ ေတာ္ေတာ္နာသြားလား” ဟု အကိုႀကီးတေယာက္က ေနရာတခု ရေအာင္စီစဥ္ေပးသည္။ မ်က္ခမ္းစပ္မွာ ယီးေလးခိုေနသည့္ မ်က္ရည္စကို မ်က္ေတာင္ပုတ္ခတ္ ပုတ္ခတ္ႏွင့္သိမ္းဖို႔ႀကိဳးစားရင္း ေပးထားသည့္ ေနရာေလးထဲ တိုး၀င္လုိက္ရင္း မေက်မနပ္ႏွင့္ ထို အဖိုးႀကီး စံုတဲြရွိရာကို လွမ္းၿပီး ေမးေမာ့ကာ ၾကည့္လုိက္သည္။
သူတို႔လိုခ်င္သည့္ ေခ်ာင္ေကာင္းေကာင္းတခုကို သူတို႔ရသြားခဲ့ၾကသည္။ သူတို႔ကို ဘယ္သူမွ အတုိးအတုိက္မလုပ္မည့္ ေနရာတခုမွာ အဖြားႀကီးက အဖိုးႀကီးပုခံုးစြန္းမွာထိလုနီးပါး ေခါင္းငံု႔လွ်က္…။

ခင္ေလးက အဖိုးႀကီးမ်က္ႏွာကို ေသခ်ာ စိုက္ၾကည့္ေနမိသည္။ အသက္ (၆၀) ေက်ာ္..ရုပ္ရည္ခပ္သန္႔သန္႔ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆင္းရဲမဲြေတမႈ၏ အထုအေထာင္းဒဏ္ ေၾကာင့္ မဲြေျခာက္ေသြ႔ကပ္ေနသည့္ အေရႏွင့္အရိုးသာရွိသည့္ မ်က္ႏွာမွာ မလံုၿခံဳမႈႏွင့္ သိမ္ငယ္မႈတို႔က အထင္းသား။

“ကဲ။ ကားေပၚတက္ခ်င္လွခ်ည့္ရဲ႕အတင္းတုိး၀င္လာၿပီးမွေတာ့ လက္မွတ္ေလးေတြ ၀ယ္ထားေနာ္။ ေနာက္ဘ၀မွာ တာယာေတြျဖစ္ၿပီး ဘ၀ေတြ ျပားသထက္မျပားခ်င္ရင္ လက္မွတ္ေလးေတြ ၀ယ္ထားၾက။ ေရႊဂံုတုိင္အထိ ငါးဆယ္ပဲက် မယ္။ ေရႊဂံုတိုင္ေက်ာ္ရင္ ေတာ့ ထံုးစံအတုိင္းပဲ သိတယ္ေနာ္။ အားလံုးေပါက္ၿပီးသား။ ဟိုးဘက္က အကိုႀကီး ေပးၿပီးၿပီလား..”

ေခ်းအထပ္ထပ္တက္ကာ ပိုက္ဆံရုပ္ပင္ေပ်ာက္ေနၿပီျဖစ္သည့္ ငါးဆယ္တန္ေလး တရြက္ကို အဖိုးႀကီးက ေၾကေၾကကြဲကဲြ စိုက္ၾကည့္ေနေလသည္။ ပ်က္ယြင္းေနသည့္ မဲြေသြ႔ေသြ႔မ်က္ႏွာအုိေတြမွာ စိတ္မလံုၿခံဳအားငယ္မႈႏွင့္ ပိုၿပီး အုိစာက်ေန သည္။
“ပိုက္ဆံထုတ္ထားပါ။ စပါယ္ယာက လက္တို႔မေတာင္းရပါေစနဲ႔။ ေအာ္ေတာင္းရင္ အေပါက္ဆိုးတယ္လို႔ေတာ့ မထင္နဲ႔ ေနာ္။ ကားတာယာဘ၀မေရာက္ခ်င္ရင္ ကားခေတြ အလုိက္တသိေပးၾကပါ… ဟုိးဘက္က အက်ႌပန္းေရာင္နဲ႔ ... ”

ေအာ္… သူတို႔ခမ်ာ သည္ပိုက္ဆံအႏြမ္းေလးတရြက္ႏွင့္ ကားဘယ္ႏွစ္ခါမ်ားစီးခဲ့ၿပီး…ေနာက္ထပ္ ဘယ္ႏွစ္ခါေလာက္မ်ား စီးရအံုးမွာပါလိမ့္။
٭٭٭٭٭٭٭٭ ٭٭٭٭٭٭٭٭
ခြာညိဳ
ဒီဇင္ဘာ(၁၁)ရက္၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္။

Read More...

တံလွ်ပ္ေရႊျပည္ အပိုင္း (၆)


“ဒီမွာ… ဒီမွာ… က်မအိမ္က ဘယ္နားေလးမွာလဲဟင္”

“အမ္..” ဟု တင္တင့္ထံမွ အာေမဋိတ္သံတိုးတိုးေလးကို ၀င္း၀င္းမာၾကားလိုက္ရပါသည္။ စကားမ်ားပံုရေသာ အမ်ဳိးသမီးက သူမေန႔ကအသုတ္ႏွင့္ပါလာတာျဖစ္ေၾကာင္း၊ လုိအပ္တာေတြ၀ယ္ရင္း အိမ္မရွာတတ္ေတာ့ေၾကာင္းေတြကို အာေဘာင္အာရင္းသံသံႏွင့္ ရွင္းျပေနေသးသည္။

“အမအိမ္က နံပါတ္ဘယ္ေလာက္လဲ မွတ္မိလား” ဟု ျပန္ေမးလုိက္သည္။

“အင္း…၆၅၀ ေတာ့ ေက်ာ္တာပဲ”

“အဲဒါဆို အန္အယ္လ္ဒီအုပ္စုဘက္မွာျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒီကေန တည့္တည့္ဆက္ေလွ်ာက္သြားအမ။ ေရွ႕နားက် ထပ္သာေမးလုိက္ေတာ့ေနာ္။ အဲဒီဘက္ျခမ္းမွာပဲရွိမွာပါ”

ေက်းဇူးပဲ ညီမေရ ဆိုသည့္အသံကို ခ်န္ရစ္ခဲ့ကာ အထုတ္အပိုးေတြတနင့္တပိုးသယ္လာေသာ ထိုအမ်ဳိးသမီးက ရႊံ႕ေစးေတြၾကားမွာ ေခ်ာ္မလဲေအာင္ ေခါင္းငိုက္စုိက္ခ်ကာ ဆက္ေလွ်ာက္သြားသည့္အတြက္ သူ႔အိမ္ကို ခလုတ္၀င္တိုက္မိလွ်င္ေတာင္မွ သိအံုးမွာ မဟုတ္တာေသခ်ာသည္။

၀င္း၀င္းမာတို႔လည္းပဲ တညအိပ္ၿပီးသည္ႏွင့္ ကုန္ထုတ္လို႔ရသည့္ စာအုပ္ကေလးသြားလုပ္ဖို႔ သည္လိုပဲ ေစ်းတန္းေလးေတြ၊ ေဒသခံ ကရင္ရပ္ကြက္ကေလးေတြကိုျဖတ္ကာ ဂိုေဒါင္ေတြကို တခုၿပီး တခု သြားခဲ့ၾကရသည္။ ဒန္အိုး။ ဖ်ာ၊ ျခင္ေထာင္၊ ေစာင္တထည္ စသည့္အတဲြေတြကိုေပးသည္က ဂိုေဒါင္ တခု။ ေနာက္ၿပီး မီးေသြးႏွင့္ မီးဖိုကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ကယူ။ ဆန္က တဂိုေဒါင္။ လူေတြက တရုန္းရုန္းႏွင့္ ၾကည့္ရင္း ပင္ပန္းလာသည္။

အိမ္ျပန္ေတာ့ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္မမွတ္မိဘဲ ကိုယ့္ရပ္ကြက္ထဲမွာပင္ မ်က္စိလည္လမ္းမွားေနသည္။ အိမ္ေလးေတြအားလံုးက ဆင္ဆင္ေတြ။ အကာမပါ။ ၀ါးတုိင္၊ ၀ါးကာ။ ၀ါးခင္း။ သြပ္ႀကိဳးႏွင့္ဆုိင္းတုပ္။ အခုနက အမ်ဳိးသမီးလိုပဲ က်မတို႔အိမ္ဘယ္မွာလဲဟင္…ဟု ေမးမိလုဆဲဆဲ ကိုယ့္ကို မွတ္မိေနေသာ အိမ္နီးခ်င္းအမႀကီးက သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ မ်က္စိလည္ေနတာကုိ ၿငိမ္ၿပီးေစာင့္ၾကည့္ေနရာက မေအာင့္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ ရယ္ခ်လိုက္ေတာ့မွ သူတို႔ ကိုယ့္အိမ္ကို ျပန္ေတြ႔ရသည့္အျဖစ္။ ထိုအိမ္နီးခ်င္းအမႀကီးက ေျပာသည္။ သည္လို ကိုယ့္အိမ္ေရွ႕မွာ အိမ္ေပ်ာက္ေနသည့္သူေတြက တရာမွာ (၉၉) ေယာက္ေလာက္ ရွိသည္ဆိုပဲ။

တင္တင္ႏွင့္ ၀င္း၀င္းမာတို႔ တေယာက္ကို တေယာက္ၾကည့္ကာ ခပ္တုိးတိုး ရယ္လိုက္ၾကသည္။ အခုေတာ့ သူတို႔ နည္းနည္းပါးပါး ရယ္ႏိုင္လာၾကၿပီ။

ကိုယ့္ပိုက္ဆံႏွင့္ကိုယ္ အိမ္ကို အျပည့္ကာလုိက္ၿပီး တခါးေလးကိုလည္း အဟန္႔အတားေလးအျဖစ္ တပ္လိုက္ခဲ့ၿပီးၿပီ။ ေပါက္ေနသည့္ သက္ကယ္ေတြကို လုိက္လံဖာေထး၍လည္းၿပီးၿပီ။ ေစာင္ ျခင္ေထာင္ေတြႏွင့္ အိုးခြက္ေတြႏွင့္ ဆိုေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ ပတ္၀န္းက်င္ကို ေျခေညာင္း လက္ဆန္႔ထြက္ၾကရန္ ႏွစ္ေယာက္သား တိုင္ပင္ထားၾကသည္။

တအိမ္ႏွင့္တအိမ္ အမိုးခ်င္းထိဆက္မတတ္နီးကပ္ေနသည့္ ညပ္ၾကပ္ေနေသာတဲေတြၾကားကေန လမ္းမေပၚထြက္လိုက္ေသာအခါ စိတ္လြတ္လပ္ေပါ့ပါးမႈကို ျပန္လည္ရရွိလိုက္သည္။ မဲေဆာက္မွာလို ရဲမေၾကာက္ရေတာ့ဘဲ လံုျခည္၀တ္ကာ လမ္းထြက္ရသည့္ အရသာကို ႏွစ္ေထာင္းအားရရွိလွသည္။ လမ္းေပၚမွာ ကိုယ္လိုလူေတြအမ်ားႀကီး လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကတာကို ၾကည့္ၿပီးအံ့ၾသမိသည္။

အင္းေလ….ယူအဲန္ အစီအစဥ္ႏွင့္ မဲေဆာက္က ဒုကၡသည္ေတြကို သြင္းဖို႔ဆိုၿပီး စာရင္းအတုိင္း ႀကိဳတင္ေဆာက္သည့္တဲေပါင္း အလံုးႏွစ္ေထာင္က လူေတြပဲ။ ေန႔တုိင္း၀ယ္လို႔ရသည့္ ကုလားေစ်း ထဲမွာလည္း ႀကိတ္ႀကိတ္တိုး။ တကယ္ေတာ့ အဲဒီေစ်းကို သူမ်ားဘယ္လိုေခၚလည္း ၀င္း၀င္းမာမသိပါ။ သို႔ေသာ္ ဟိုဘက္သည္ဘက္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ႏွစ္တန္းလံုးမွာ ေစ်းဆိုင္မွန္သမွ် ကုလားေတြခ်ည့္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၀င္း၀င္းမာက ကုလားေစ်းဟု ေခၚလိုက္တာျဖစ္သည္။ ညာဘက္အစြန္ဆံုးတြင္ေတာ့ ကရင္ဆိုင္ေလးတဆိုင္ ရွိသည္။ အသီးအရြက္ေတြကေတာ့ တပတ္ကို ၂ ရက္ေစ်းရွိသည္။ အဲဒါက ပလာရံုးေရွ႕က လမ္းေပၚမွာ မနက္မိုးမလင္းခင္ကစၿပီး ေစ်းတန္းျဖစ္ၿပီး (၁၀) နာရီေလာက္ဆို ေပ်ာက္သြားသည့္ ယာယီေစ်းေလးျဖစ္သည္။ အဲသည္မွာက်ေတာ့ ျမန္မာျပည္နယ္စပ္ကေန ထုိင္းဘက္မွာ အေျခက်ေနသည့္ ထုိင္းေတာင္ေပၚသားကဒ္ရထားၾကၿပီျဖစ္ေသာ ကရင္ေတြျဖစ္သည္။ ဗမာလိုမေျပာ၊ ထုိင္းလိုသာေျပာေနၾကေသာ ကရင္လူမ်ဳိးေတြ။ တခ်ဳိ႕က ထိုင္းလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ထုိင္း ကရင္ျဖစ္ေနသူေတြ။

ကရင္ကေတာ့ ဘယ္ေနရာမွာေနေန ကရင္ေသြးမေပ်ာက္။ ရုိးသား ႀကိဳးစားသည္။ ေတာဓေလ့ကို ျမတ္ႏိုးသည္။ ပစၥည္းဥစၥာကို ခင္တြယ္ကာ ဆထက္တပိုးတိုးလာဖို႔ဆိုတာ သူတို႔ႏွင့္မဆိုင္သလို… ၿမိဳ႕ႀကီး ျပႀကီးေတြမွာ မ်ဳိးဆက္ ႏွစ္ဆက္မက အေျခက်ေနသည့္ ကရင္မဟုတ္လွ်င္ ကရင္ေတြရဲ႕ ပင္မေနထိုင္မႈပံုသ႑န္က အဲဒီအတုိင္းပါပဲ။

ေတာင္တန္းမ်ား၀ုိင္းရံေနသည့္ ႏို႔ဖိုး ဒုကၡသည္စခန္းေဘးက တခုတည္းေသာ ကားလမ္းေပၚမွာ ပဲြေစ်းေလွ်ာက္သလို လမ္း ေလွ်ာက္ထြက္သည့္သူမ်ားတြင္ေတာ့ ထို ကရင္လူမ်ဳိးမ်ားမပါ၀င္ပါ။ အားလံုး ဒုကၡသည္ အသစ္စက္စက္ေတြ။ သည္ ေလာက္ေကာင္းသည့္ ရာသီခ်ိန္မွာ ေလာင္းကုတ္အရွည္ႀကီး၀တ္ကာ ေဒါက္ဖိနပ္စီးထားသည့္ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ကို လည္းေတြ႔ရသည္။ သူက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားျဖစ္ခဲ့ဖူးသူ ဟုေျပာၾကသည္။ တခ်ဳိ႕မိန္းကေလးေတြ က်ေတာ့လည္း ေပါင္ရင္းတက္ေနသည့္ ေဘာင္းဘီတုိေလးေတြႏွင့္ လည္ပင္းေပါက္က ရင္ညြန္႔ကိုေက်ာ္ဆင္းေနသည့္ ပါးလွပ္လွပ္ အက်ႌမည္ကာမတၱေတြႏွင့္။ အသက္ေလးေတြရွိမွ အလြန္ဆံုး ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္။

ဒီၾကားထဲမွာ အသားအရည္မဲြေသြ႔ေသြ႔ႏွင့္ အရက္စဲြေနေသာ အသက္ကို ခန္႔မွန္း၍မရႏိုင္သည့္တုိင္ လူလတ္ပိုင္းျဖစ္ပံုရ ေသာ လူတေယာက္က ၿပံဳးၿပံဳး ၿပံဳးၿပံဳးႏွင့္ သူ႔ဖာသာသူ စကားေျပာလုိက္ သူ႔ေဘးက ျဖတ္သြားသူကို စကားေျပာလုိက္ ရွိေနသည္။

“ေတာ္လွန္ေရးႀကီး အဓြန္႔ရွည္ပါေစ” ဟု ေငါ့ေတာ့ေတာ့ေျပာေျပာေနတာကိုလည္း ၾကားရသည္။

“မနက္ မနက္ဆုိ အိမ္ေတြေရွ႕မွာ လာေအာ္တာ သူေပါ့” ဟု တင္တင္က ၀င္း၀င္းမာကို လက္ေထာက္ခ်သည္။ တင္တင္က ၀င္း၀င္းမာထက္ သြက္သည္။ ဒါေၾကာင့္ ခနေလးႏွင့္ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို မိတ္ေဆြမျဖစ္ေသးလွ်င္ေတာင္ သိေတာ့ သိေနၿပီျဖစ္သည္။ တင္တင္ေျပာေတာ့မွ မနက္တုိင္းၾကားရသည့္ အသံရွင္ကို တခ်က္ျပန္ငဲ့ၾကည့္ကာ ခပ္တုိးတုိး ရယ္မိသည္။

သူလာလာေအာ္တာကေတာ့-

“ပဲျပဳတ္သည္ေတာင္ ပဲျပဳတ္ေရာင္းလို႔ကုန္ေနပီ။ ႏုိင္ငံေရးသမားရပ္ကြက္ကလည္း အခုထိ ဘယ္တေယာက္မွ မထၾကေသးပါလား။ ဒီပံုစံနဲ႔ က်ဳပ္တို႔တိုင္းျပည္ႀကီးကို ဘယ္လိုကယ္တင္ၾကမွာလဲ၊ ထၾကပါေတာ့ဗ်ဳိ႕…” တဲ့။

မနက္ေစာေစာ လာေအာ္သည္ဆိုေသာ္လည္း အသံက်ယ္ႀကီးႏွင့္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ သူတပါးကို အေႏွာင့္ အယွက္မျဖစ္ ေစပါ။ သူ႔ကို လူေတြက အညာသားဟု ေခၚၾကသည္။ နံမည္ရင္းက ဘာလည္းမသိ။ အညာမွာေမြးၿပီး အသားမည္းသူဆို လွ်င္ ဗမာလူမ်ဳိးထံုးစံအတိုင္း နံမည္တပ္လုိက္တာကေတာ့ သည္လိုပါပဲ။

သူ႔ကိုလိုက္ၾကည့္မိေသာ ၀င္း၀င္းမာကို ကိုအညာသားက သတိထားမိသြားပံုႏွင့္ လွည့္ၾကည့္ကာ ၿပံဳးျပသည္။

“ဘယ္သြားၾကမလို႔လဲ၊ ဟုိးေတာင္တန္းေတြေပၚမသြားနဲ႔ေနာ္။ အဲဒီမွာ က်ားႀကီးေတြရွိတယ္။ လူသားစားတဲ့ က်ားေတြ၊ ဟုိးဘက္က သူမ်ားစိုက္ခင္းေတြ၊ တက္မနင္းမိေစေနနဲ႔သိလား။ ဖ်က္ဆီးတဲ့စိတ္ဆိုတာ ေကာင္းတာမဟုတ္ဘူး။ သူမ်ားစိုက္ခင္းေနရာကိုလည္း ခြင့္မေတာင္းဘဲ သြားမစိုက္နဲ႔။ အဲဒါ လူမ်ဳိးႀကီးစိတ္ထားမဟုတ္ဘူး”

လမ္းေလွ်ာက္သြားရာတေလွ်ာက္ ဆံုးမၾသ၀ါဒေတြ တသီႀကီးေပးသြားေသာ ကိုအညာသားက ၀င္း၀င္းမာတုိ႔ႏွင့္ တေျဖးေျဖးေ၀းသြားသည္။

“ဒီလူက မူးသာေနတာ၊ သူေျပာတဲ့စကားေတြက်ေတာ့လည္း ပညာတတ္ဆန္လိုက္တာေနာ္။ ဘာလို႔မ်ား အရက္သမားျဖစ္ေနရလဲမသိဘူး”

“သူက ေအဘီကေက်ာင္းသားတဲ့။ ၈၈ အေရးအခင္းမွာ ေတာခိုလာတာလို႔ေျပာၾကတာပဲ။ ဟိုးဘက္အျခမ္းက ေအဘီအုပ္စုေနတာ။ သူက အဲဒီဘက္မွာေနတယ္” ဟု တင္တင္က သူသိသမွ် ေဖာက္သည္ခ်သည္။

“ေအဘီ ဆိုတာေရာ သိလား” ဟု သူတို႔ေနာက္နား ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာရပ္ေနသူ သံုးေယာက္အနက္ တေယာက္က ေမးသည္။

“ေက်ာင္းသားအဖဲြ႔ကိုေျပာတာေလ” ဟု ၀င္း၀င္းမာေျဖေတာ့ ထိုသူမ်ားက ခပ္ဖြဖြရယ္ၾကသည္။

“ေက်ာင္းသားအဖဲြ႔။ ဟုတ္တယ္။ အဲလိုပဲ ေခၚၾကတာမ်ားတယ္။ အျပည့္အစံုေျပာမယ္ဆိုရင္ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္း သားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ တပ္ဦးတဲ့။ ေအဘီအက္စ္ ဒီအက္ဖ္လို႔ေခၚတယ္။ ေစာေစာက ညီမတို႔ကိုစကားေျပာသြားတဲ့ အညာသားက ဆယ္တန္းကို ေျခာက္ဘာသာဂုဏ္ထူးနဲ႔ ေအာင္တဲ့ႏွစ္မွာပဲ ျမန္မာျပည္မွာ အေရးအခင္းေတြျဖစ္ေတာ့ ေက်ာင္းသားအေရးအခင္းထဲပါလာၿပီး ေက်ာင္းေတြကလည္း ျပန္မဖြင့္၊ အေရးအခင္းထဲပါသမွ်လည္း လုိက္ဖမ္းေနတာနဲ႔ ေတာခိုလာခဲ့တာေလ။ လူငယ္တေယာက္ရဲ႕ အနာဂတ္ေပ်ာက္သြားတဲ့ အေနအထားမွာ ေတာထဲေတာင္ထဲ ငွက္ဖ်ား ၾကမ္းၾကမ္းထိတဲ့အခါ ေသာက္စရာ ေဆးအစား၊ ၿခံဳစရာ ေစာင္အစား အရက္ပဲအားကိုး အစားထိုးစရာရွိတဲ့ အေျခအေန မ်ဳိးမွာ အခုလို အရက္စဲြသြားၾကတာ အဆန္းမဟုတ္ပါဘူးကြာ” ဟု ရွင္းျပသည္။

တေရြ႕ေရြ႕ေ၀းသြားေသာ အညာသား၏ ေက်ာျပင္ကို လုိက္ေငးရင္း ၀င္း၀င္းမာရင္ထဲမွာ နည္းနည္း လႈပ္ခပ္သြားသည္။ ငါ့အကို..ငါ့ေမာင္မ်ားသာဆိုရင္…ဆုိသည့္အေတြးေၾကာင့္ပါ။ သူ႔အေမဆို ရင္က်ဳိးမွာပါပဲ။

“အဲဒီေတာင္မွာ တကယ္က်ားရွိသလား” ဟု တင္တင္က စပ္စုလုိက္ေတာ့ သူတို႔အုပ္စု ရယ္ၾကျပန္သည္။

“ဆယ္ကီလုိမီတာအကြာမွာ ရန္သူ႔စစ္တပ္ရွိတယ္။ ရန္သူဆိုတာေရာသိလား။ နအဖစစ္အုပ္စုကိုေျပာတာ။ သူက စစ္တပ္လို႔ မေျပာခ်င္လို႔ က်ားလို႔ေျပာသြားတာပါ”

ရည္ရြယ္မထားဘဲ တေယာက္ႏွင့္တေယာက္ မိတ္မဆက္ျဖစ္ဘဲ သူတို႔ အတူတူ လမ္းေလွ်ာက္လာမိၾကသည္။ တေျဖးေျဖး ႏွင့္ သူတို႔ ထိုင္းရဲေတြ၏ အေစာင့္တဲေလးနားကိုေရာက္လာသည္။ ၀တ္စံုနက္ႏွင့္ ထုိင္းလူငယ္ စစ္သား သံုးေလးေယာက္ တဲထဲမွာရွိေနသည္။

တဲကိုေက်ာ္ျဖတ္ကာ ေလွ်ာက္ရလား မေလွ်ာက္ရလား ေ၀ခဲြမရသည့္ ညေနခင္းလမ္းေလွ်ာက္သူမ်ား တဲနားကေန လွည့္လွည့္ျပန္သြားၾကသည္။ သူတို႔ကေျခလွမ္းကို မရပ္ၾက။ အသက္ (၅၀) အရြယ္ မ်က္မွန္ႏွင့္ ခပ္ပိန္ညႇက္ညႇက္အမ်ဳိးသားတေယာက္က သူတို႔ကို ေရွ႕ဆက္မေလွ်ာက္ဖို႔ လွမ္းေျပာသည္။

“ဒီေကာင္ေတြက ကြန္မဲန္ဒိုေတြ၊ သူတို႔မသကၤာရင္ ပစ္သတ္ခြင့္ရွိတယ္။ ကိုယ္က သူတို႔ေျမေပၚမွာ လာၿပီး တရားမ၀င္ ေန ေနရတဲ့သူေတြ။ သတ္လည္းခံရမွာပဲ။ ဂိတ္ကိုေက်ာ္ၿပီး မသြားတာအေကာင္းဆံုးပဲဗ်ာ” ဟု ေျပာရင္း သူကိုယ္တုိင္လည္း စိမ္းျမေသာ ေတာင္တန္းေတာရိပ္ျမင္ကြင္းကို ေက်ာခိုင္းျပန္လွည့္သြားသည္။ အဲသည္လူသည္ ကမ့္ထဲ၀င္မည့္မနက္ေစာ ဘုရင့္ကြင္းထဲမွာ လူစစ္တံုးက အမတ္မင္းေတြလည္း ဒီလုိပဲ ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ရတာပဲ ဟုေျပာကာ ခႏိုးခနဲ႔ ရယ္ခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္ဆိုတာကို ၀င္း၀င္းမာ ခ်က္ျခင္းမွတ္မိလိုက္သည္။

တင္တင္ႏွင့္ ၀င္း၀င္းမာတုိ႔က အဲသည္လူ သံုးေယာက္ကို အကဲခတ္သလိုၾကည့္ေတာ့ သူတို႔က သူတို႔မူအတိုင္း ခပ္ၿပံဳးၿပံဳးႏွင့္ မ်က္ခံုးပင့္ျပသည္။ သူမ်က္ခံုးပင့္လုိက္တာက ၀င္း၀င္းမာတို႔ကို စိန္ေခၚလုိက္သလိုခံစားမိေစသည္။ စိတ္ဆတ္ေသာ တင္တင္က ေရွ႕ဆက္သြားရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္သလို ေပခံခံ မ်က္ႏွာေပးႏွင့္ရွိေနသည္။

“တကယ္ေတာ့ ကိုယ္တို႔ ဒီထဲ၀င္လာၾကၿပီဆုိကတည္းက ဒီေျမမွာ တရား၀င္ေနထိုင္ၾကတာကို အသိအမွတ္ျပဳလိုက္တဲ့ အဓိပၸာယ္သက္ေရာက္ၿပီးသားပါကြာ။ ကိုယ္တို႔က သူတို႔စည္းမ်ဥ္းဥပေဒကို မခ်ဳိးေဖာက္ရင္ သူတို႔ ဘာမွ လုပ္ခြင့္မရွိပါဘူး” ဟု တေယာက္က ရွင္းျပသည္။ တေယာက္ကေတာ့ စီးကရက္မီးခိုးေငြ႔ေတြမႈတ္ထုတ္ရင္း တဲကေလးဆီေလွ်ာက္သြားၿပီး စစ္သားေတြကို ထုိင္းဘာသာႏွင့္ ႏႈတ္ဆက္လိုက္သည္။

“လူဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာစကားကို တျခားလူမ်ဳိးက ေျပာတတ္တာေတြ႔ရင္ကိုပဲ အလုိလို ၀မ္းသာအားရျဖစ္ပီး ရင္းႏွီးတတတ္တဲ့အမ်ဳိးမဟုတ္လား။ ဘာသာစကားက လူလူခ်င္းဆက္ဆံေရးမွာ ေတာ္ေတာ္အေရးပါတယ္။ ညီမတို႔ေရာ ထိုင္းစကားေျပာတတ္လား”

ႏွစ္ေယာက္လံုး ထိုင္းလိုမေျပာတတ္ၾကေသာေၾကာင့္ ၀င္း၀င္းမာတို႔ အေျဖမေပးဘဲ ရယ္လို႔သာေနလိုက္ၾကသည္။

“ထိုင္းေလသံက ခက္တယ္။ ႏွာေခါင္းသံနဲ႔ေျပာတာကိုနားေထာင္ရတာနဲ႔တင္ အသဲယားတယ္။ အဂၤလိပ္စကားကမွ စိတ္၀င္စားဖို႔ေကာင္းေသးတယ္”

“ဒါကေတာ့ ညည္းတို႔က ငယ္ငယ္ကတည္းက ေက်ာင္းမွာ အဂၤလိပ္စာသင္ခဲ့ရေတာ့ နားယဥ္ေနတဲ့အခံေလးေၾကာင့္ ဒီလိုထင္တာကိုး။ တကယ္လို႔ အဂၤလိပ္စာကို ေလသံေတာင္မၾကားဘူးခဲ့ရင္ အဂၤလိပ္စာလည္း ခက္တယ္ထင္မွာပါပဲ။ ထိုင္းအသံကေတာ့ ႏွာသံပါလို႔ လူႀကိဳက္မမ်ားတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ” ဟု အသက္နည္းနည္းပိုႀကီးသူတေယာက္ ေျပာသည္။ စကားသြားေျပာေသာအကိုႀကီးျပန္လာသည္။

“သိပ္ေ၀းေ၀းေတာ့မသြားနဲ႔၊ တခုခုျဖစ္ရင္ သူတို႔မွာ တာ၀န္ရွိတယ္ တဲ့”

သည္လိုႏွင့္ အေစာင့္တဲကို မျဖတ္ရဲေသာေၾကာင့္ လွည့္ျပန္သြားၾကသူေတြႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္သို႔ သူတို႔ စိတ္ေအးလက္ေအး လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ေတာင္ကမ္းပါးယံကို ေဖာက္ထားေသာေၾကာင့္ လမ္းအေကြ႔ေတြတိုင္းမွာ သူတို႔ မ်က္ႏွာမူရသည္က ၀ါးေတာလႊမ္းသည့္ ေတာင္နံရံေတြသာျဖစ္သည္။ စိမ့္ေအးေနေသာ ေလထုကို အားပါးတရ ရႈိက္ရွဴရေသာအခါ လူက ပိုၿပီး လန္းဆတ္သြားသည္။

“ဟာ ဟိုမွာ ေမ်ာက္-ေမ်ာက္” ဟု တင္တင္က ကေလးတေယာက္လို ၀မ္းသာအားရေအာ္ရင္း သစ္ပင္ထိပ္ဖ်ားက ေမ်ာက္မိသားစုကို လက္ညႇိဳးထိုးျပသည္။ သူတို႔က ေမ်ာက္ဆိုလွ်င္ တိရိစၦာန္ရံု၏ ေလွာင္အိမ္ထဲကေန အျပင္က လူေတြကို ရန္လို ၀န္တိုေသာအၾကည့္ႏွင့္ သြားၿဖဲျပကာ မာန္ဖီေနေသာ ေမ်ာက္အက်ဥ္းသားေတြကိုသာ ေတြ႔ဖူးခဲ့ၾကတာမို႔ လူနီးသည့္ သစ္ပင္အုပ္ထဲမွာ ေအးေအးလူလူ သန္းတုပ္ေနရင္း ကိြကိြကြကြေတြ ဆူညံေနသည့္ သဘာ၀ေမ်ာက္ရြာကေလးကို ေတြ႔ရတာကိုက အရိုင္းဆန္ဆန္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ျဖစ္ေစသည္။

ေက်ာက္ကမ္းပါးယံမွာကပ္ေပါက္ေနသည့္ သစ္ပင္ေတြက တခ်ဳိ႕ ၀င္း၀င္းမာမျမင္ဘူးခဲ့ဘူးဟု ထင္မိသည္။ အစိမ္းေရာင္မွာ ၀ါဖန္႔ဖန္႔ေရာေနသည့္ အပင္ကို ဘာအပင္မွန္း မသိေသာ္လည္း အေ၀းကျမင္ရတာ ေတာ္ေတာ္လွပၿပီး ေငးလို႔ေကာင္းသည္။

“ကိုမ်ဳိး အဲဒီေတာင္ႀကီးကိုၾကည့္ရတာ ကိုယ္၀န္ေဆာင္အမ်ဳိးသမီးတေယာက္ ေသလုေဇာနဲ႔ ေမ်ာပီးလဲေနတာနဲ႔ မတူဘူး လား” ဟု အေစာင့္တဲဆီသြားခဲ့သူက ၀င္း၀င္းမာတို႔ကို စကားစေျပာခဲ့သူအား လွမ္းေျပာသည္။

ေက်ာက္ႀကိဳေက်ာက္ၾကားမွာ ေျမမရွိဘဲ အျမစ္တြယ္ကုပ္ကာ ရွင္သန္ေနသည့္ အေရာင္ဆန္းဆန္းသစ္ပင္တခုတည္းကို အာရံုစိုက္ေနမိရာက ၀င္း၀င္းမာအၾကည့္က ေတာင္တခုလံုးကို ၿခံဳကာ ေလ့လာျဖစ္သည္။ သည္ေတာင္ကုန္းကမူ၏ ေအာက္ေျခမွာ ကုလားေစ်းရွိေနသည္။ ကုလားေစ်းကိုသြားတိုင္း သည္ေတာင္ကို ေမာ့ေမာ့ၾကည့္ျဖစ္ေသာ္လည္း သူ႔လို မျမင္တတ္ခဲ့။ တကယ္ပါပဲ။ မ်က္ႏွာအရာ…လည္ပင္းအဟုိက္…မို႔ေမာက္ေသာရင္သားျပင္။ ပူေဖာင္းေနသည့္၀မ္းဗိုက္ကေန ေအာက္ပိုင္းကို တေျဖးေျဖး ျပန္ေလွ်ာသြားသည့္ အမ်ဳိးသမီးတေယာက္အသြင္ အားလံုးျပည့္စံုေနသည္။

ကိုယ္၀န္ေဆာင္ဗုိက္သားက သာမန္ကိုယ္၀န္ရင့္မာၿပီး ပူေနဟန္ထက္ ေဖာပုပ္ကာ ေဖာင္းကားေနသေယာင္ဟုပင္ ခံစားရေအာင္ မို႔ေမာက္ေနသည့္ ေတာင္ကမူေက်ာက္ကတံုးကို ၀င္း၀င္းမာ ေမာ့ေငးရင္း သည္လူေတြက ဘယ္လုိလူေတြ လဲ ဟု သိခ်င္မိလာသည္။ သူမ်ားႏွင့္မတူေသာ အေတြး၊ အျမင္ႏွင့္ သီးျခားဆန္ေသာ အေလ့အထမ်ားသူတို႔ဆီမွာ ရွိသည္။

“ဒုကၡသည္စစ္စစ္ေတြရဲ႕ သေကၤတေပါ့ဗ်ာ။ ျပည္တြင္းစစ္ရဲ႕ သေကၤတေပါ့။ ထိုင္းအာဏာပိုင္ေတြကိုက ေရြးေပးတတ္တာ လား။ က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္ရဲ႕ ကံၾကမၼာအတြက္ကိုပဲ သဘာ၀က ဖန္တီးေပးလိုက္သလား။ ဒါကေတာ့ ဒုကၡသည္ စခန္းတခုရဲ႕ သေကၤတဆန္ေနတာေတာ့ အမွန္ပဲ”

စက္သံဆူဆူညံညံႏွင့္ ဗမာျပည္က ေထာ္လာဂ်ီလို႔ ေခၚေသာ ေတာေတြမွာ စပါးခင္းထဲ အသံုးျပဳသည့္ ယာဥ္တစင္း ျဖတ္ သြားသည္။ ေမာင္းသူက ထိုင္းလယ္သမားျဖစ္ပံုရသည့္ လူလတ္ပိုင္းအရြယ္။ ပလုိင္းႏွင့္ သင္တိုင္းႏွင့္ ေဆးတံခဲထားသည့္ မုတ္ဆိတ္တိုနံ႔နံ႕ႏွင့္ ကရင္ေခါင္းေပါင္းႏွင့္ အမ်ဳိးသားႀကီးတေယာက္ ကရင္လံုျခည္ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းကို တုိတို၀တ္ထားသည့္ ၾကံ့ခိုင္ေသာ ကရင္အမ်ဳိးသမီးႀကီးေယာက္၊ မ်က္ႏွာျပည့္၀ုိင္း၀ိုင္းႏွင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကရင္မေလးတေယာက္တို႔ အဲသည္ ေပၚမွာ ပါသြားသည္။

“ကိုယ့္အစိုးရက အသံုးမက်ေတာ့ ကိုယ့္လူမ်ဳိးေတြက သူမ်ားႏုိင္ငံမွာ အေျခခ်ေနၾကရတယ္။ ဒီေလာက္ေခ်ာတဲ့ ကေလးမေလး ထိုင္းတေယာက္ေယာက္ရဲ႕ အငယ္အေႏွာင္းျဖစ္သြားအံုးေတာ့မွာပဲ ထင္ပါရဲ႕”

“ထိုင္းမွာ လာေနတာနဲ႔ေတာ့ ထိုင္းေတြရဲ႕ အငယ္ခ်ည့္ပဲ ျဖစ္မကုန္ႏိုင္ပါဘူး” ဟု ၀င္း၀င္းမာက သူ႔ကို ဆင္ေျခတက္ေတာ့ သူက ၀င္း၀င္းမာကို ငံု႔ၾကည့္ကာ ၿပံဳးသည္။

“ညီမ ထိုင္းကိုေရာက္တာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၿပီလဲ” ဟုေမးရင္း တဆက္တည္း

“မိန္းကေလးတုိင္းလို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အေနနီးစပ္မႈအရ၊ စဥ္းစားေတြးေခၚတတ္တဲ့ အေျမာ္အျမင္အရ၊ စိတ္သာယာမႈအရ၊ စီးပြားဥစၥာဖိအားအရ…မေရွာင္သာတဲ့ အေျခအေနအရ…ဆိုတာေတြက အမ်ားႀကီးေလ။ ကိုယ့္တုိင္းျပည္မွာ ေနလို႔ထိုင္လို႔အဆင္ေျပၾကရင္ … ပညာသင္ႏိုင္ၾကရင္ …. အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေတြေပါမ်ားမယ္ဆိုရင္ ဒီမွာ ဒီလိုဇာတ္လမ္းေတြကို အကိုတို႔ ေတြးပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္မေနရဘူးေပါ့ကြာ”

“ဒီေန႔ေတာ့ ဒီေလာက္ဆို ေတာ္သင့္ပီထင္တယ္။ နည္းနည္းလည္းေမွာင္လာၿပီ။ ျပန္လွည့္ၾကစို႔” ဟု သူတို႔သံုးေယာက္တည္းက အသက္အႀကီးဆံုး တေယာက္က ေျပာသည္။ ေတာင္စြယ္မွာ ေနကြယ္သြားေသာအခါ ေအးစိမ့္စိမ့္အရသာက အေရျပားကို လာၿပီး တို႔ထိ က်ီစယ္ေနသည္။

“အကိုတို႔က ေက်ာင္းသားတပ္ကလား” ဟု တင္တင္က စပ္စုသည္။

“ကိုယ္တို႔က ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအုပ္စု၊ ေက်ာင္းသားတပ္ကလူေတြကလည္း အကိုတို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြပါပဲ။ ကို္ယ့္က်ရာဇာတ္ရုပ္ကေန ႏုိင္ငံအေရးထဲ လိုသလို ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့ၾကတာပါပဲ။ လူ႔ေဘာင္သစ္ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ ဆိုတာ ၾကားဖူးတယ္မို႔လား။ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ဖဲြ႔ထားတဲ့ ပါတီေလ။ အဲဒီမွာ လုပ္ရင္း ေထာင္က်ၾကတာ။ သူကေတာ့ အဲန္အယ္လ္ဒီပါတီက”

၀င္း၀င္းမာက နားေထာင္ရသမွ် စကားေတြအေပၚမွာ ကိုယ္ႏွင့္ ျပန္ႏိႈင္းယွဥ္ၿပီး လိပ္ျပာမလံုျဖစ္မိလာသည္။ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ သူတခ်ဳိ႕က ေပးေသာ စာတို႔ ေငြတို႔ကို သူ႔အိမ္ျပန္သည့္အခါ ယူသြားေပးဖူးသည္။ ထုိင္းမွာ အလုပ္လာလုပ္ေသာ သူမ်ား ဆိုလွ်င္ စစ္ေဆးေရးဂိတ္ေတြက သိပ္ၿပီး မရွာေဖြတတ္။ ေငြရွာလာသူမ်ားမို႔ ဂိတ္ျဖတ္ေၾကးေတြကိုသာ လည္ပင္းညႇစ္ မ တတ္ ရသေလာက္ေတာင္းၾကဖို႔ အားသန္ၾကတာျဖစ္သည္။ အ၀င္လည္းေတာင္း၊ အထြက္လည္းေတာင္း…တဂိတ္နဲ႔ တဂိတ္ကလည္း သိပ္မေ၀းတတ္သည့္အတြက္ တခါတခါ အိမ္ျပန္ရလွ်င္ အဲသည္ ဂိတ္ေၾကးေတြကခ်ည့္ ငါးေသာင္း ေလာက္ ျဖစ္ျဖစ္သြားသည့္အခါက ရွိေသးသည္။ သူတို႔က သံုးေထာင္ထက္နည္းလွ်င္ မ်က္ႏွာက မၾကည္လင္တတ္ၾက။ (၁၀) ဂိတ္ျဖတ္ရလွ်င္ကို သံုးေသာင္းျဖစ္ေနၿပီ။ ရဲ၊ စစ္၊ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး။ အထူးေထာက္လွမ္းေရး စသည္ျဖင့္ အဖဲြ႔ ေတြကလည္း ထပ္ကို မထပ္ေစရ။

အဲသည္ေတာ့ လူႀကံဳေပးသည့္ ပစၥည္းေလး၊ စာေလး၊ ေငြစေလးေတြကိုက်စ္ေနေအာင္ထုတ္ၿပီး သယ္ယူခေလး နည္းနည္းပါးပါးေတာင္းကာ သယ္ေပးခဲ့ဖူးသည္။ အတြင္းက အျပန္က်ေတာ့လည္း သည္ဘက္က ျပန္မွာသည့္ စာအုပ္တို႔ ဘာတို႔ ျပန္သယ္လာေပးရသည္။ အဲသည္မျဖစ္စေလာက္ ႏုိင္ငံေရးႏွင့္ ပတ္သက္မႈေလးကို ပံုႀကီးခ်ဲ႕ကာ ၀င္း၀င္းမာက ျမန္မာျပည္ျပန္လို႔ မျဖစ္ေတာ့ပါဟု အသနားခံလႊာ ေရးသားၿပီး သူတို႔က ယူအဲန္ဟု အလြယ္ေခၚေနၾကေသာ ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းႀကီးရံုးမွာ သြားၿပီး ဒုကၡသည္စာရင္း သြင္းခဲ့တာျဖစ္သည္။

“ၾကည့္စမ္းပါအံုးဗ်ာ၊ ဒိုင္နာကားနဲ႔ ႏြားေက်ာင္းေနၾကတာ၊ ျမန္မာျပည္က နယ္ေတြမွာဆို ဒုိင္နာတစီးေလာက္ ရွိေနရင္ကိုပဲ လူလတ္တန္းစားသေဌးေလး စာရင္း၀င္ေနတာ”

သခ်ဳႋင္းေျမအစပ္တြင္ ေပါက္ေနေသာ ျမက္ပင္မ်ားရွိရာသို႔ ႏြားေတြလႊတ္ထားေသာ ပိုင္ရွင္ ကုလားက သံတန္းမ်ားႏွင့္ ၿခံခတ္ထားသည့္ ဒိုင္နာကားေပၚသို႔ ႏြားေတြကို ကုန္းဘတ္ေပၚကေနတဆင့္ ျပန္ေမာင္းသြင္းေနသည္။ ခပ္ၾကပ္ၾကပ္ထည့္ေတာ့ သံုးေလးေကာင္ အသာေလး၀င္သြားသည္။

“ခင္ဗ်ားက ဒိုင္နာနဲ႔ ႏြားေက်ာင္းတာကို ခံစားေန…က်ေနာ္ကမွ ခ်င္းမိုင္မွာေနတံုးက လမ္းေလွ်ာက္သြားလုိ႔ ေခြးေတြ တသီႀကီးလိုက္ေဟာင္တာကိုခံခဲ့ရတဲ့စိတ္က ေသရာပါေတာ့မွာ”

“လမ္းေလွ်ာက္လို႔ ေခြးေဟာင္တယ္။ ဘယ္အခ်ိန္ေလွ်ာက္လို႔လဲ” ဟု ၀င္း၀င္းမာက ေမးလုိက္ေတာ့ ကိုတင့္လြင္ဆိုသူက

“မနက္ (၈) နာရီမထိုးခင္ဗ်ာ။ ေစ်းနဲ႔လည္း သိပ္မေ၀းေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္ၿပီး ေစ်းကိုသြားတာ။ အိမ္ကထြက္ၿပီဆိုကတည္း က လမ္းေဘးအိမ္ေတြထဲကေခြးေတြက သူတို႔ေလွာင္အိမ္ထဲကေန သူတို႔ၿခံ၀ကေန ခုန္ေပါက္ၿပီးေတာ့ကို စူးစူး၀ါး၀ါး ေဟာင္တာ။ အစကေတာ့ ကိုယ့္ကို ေဟာင္တယ္မထင္မိဘူး။ ေနာက္ေတာ့ တအိမ္လည္းမဟုတ္၊ ႏွစ္အိမ္ျဖတ္ေတာ့လည္း ေဟာင္၊ ဆက္တိုက္ျဖစ္ေနလို႔ ေခြးေတြကို လွမ္းၾကည့္ေတာ့ သူတို႔က ကိုယ့္ကို ေဟာင္ေနတာကိုး”

“ခင္ဗ်ားက ကို႔ယို႔ကားယား၀တ္ထားလို႔လား”

“ဘယ္ကလာ ကိုတင္ထြဋ္ရယ္။ ဂ်င္းေဘာင္းဘီနဲ႔ တီရွပ္နဲ႔။ ကုိယ္ေပၚမွာ အပိုဆိုလို႔ လွ်ာထိုးဦးထုပ္ေဆာင္းထားတာပဲ ရွိ တယ္။ ေနာက္ေတာ့မွ သတိထားမိတာက ခ်င္းမိုင္မွာ ေစ်းသည္ကအစ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့သူမွ မရွိတာကိုးဗ်။ အဆင္းရဲဆံုး ေစ်းသည္ေတာင္ ဆိုင္ကယ္ေတာ့ရွိတယ္။ စက္ဘီးစီးတဲ့သူဆိုေတာင္ ရွားေနပီေျပာရမယ္။ ျပည္သူလူထုက သူတို႔လူမႈ စရိတ္ဖူလုံၿပီး အဆင့္ျမင့္ျမင့္ေနႏိုင္လာခဲ့တဲ့ႏွစ္ေတြအတြင္း ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေခြးမ်ဳိးဆက္ ဘယ္ႏွစ္ဆက္ေလာက္ကစၿပီး လမ္းေလွ်ာက္တဲ့လူကို မျမင္ဘူးၾကေတာ့လဲ..လို႔ ေတြးရင္း စိတ္ထဲ တႏုန္႔ႏုန္႔နဲ႔ နာေနတာေလ။ ေဟာင္တာမွ အိမ္ေမြး ေခြးေရာ၊ ရွားရွားပါးပါး လမ္းေပၚက ေခြးေလေခြးလြင့္ကပါ ေဟာင္တာဗ်ာ။ ေခြးျမင္ရင္ ရင္ဘတ္ထဲကေအာင့္တဲ့ ေရာဂါရတာ အဲဒီကတည္းကပဲ”

“အကိုတို႔ရဲ႕ ေပါက္ကဲြမႈသံစဥ္ေတြေၾကာင့္ ငါ့ညီမေတြရဲ႕ ညေနခင္းေလးေတာ့ ပ်က္စီးသြားပီထင္တယ္” ဟု တိတ္တိတ္ ဆိတ္ဆိတ္ေလွ်ာက္ေနၾကေသာ တင္တင္ႏွင့္ ၀င္း၀င္းမာကို ကိုမ်ဳိးဆိုသူက လွမ္းေမးသည္။

“မပ်က္စီးပါဘူး။ အဲလိုမ်ဳိး ႏိႈင္းယွဥ္ေျပာျပမယ့္သူ က်မတို႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ မရွိခဲ့ဘူးေတာ့ ကိုယ့္တုိင္းျပည္အေၾကာင္းကို ဘာမွ မသိရဘူးေလ။ အလုပ္မရွိလဲ ကိုယ့္အေၾကာင္းပဲ။ ၀င္ေငြနဲ႔ထြက္ေငြမမွ်လည္း ဒါက ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ပဲ။ လမ္းေလွ်ာက္ ေနရလည္း ဒါက လူတုိင္း ဒီလုိပဲဆိုပီး တသက္လံုးေနလာခဲ့တာ။ အစိုးရဆိုတာနဲ႔ သူမ်ားႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ ဘယ္လုိပါလား ဆိုတာမ်ဳိး ေတြးရေကာင္းမွန္းကို မသိခဲ့တာ။ အခုမွ ကိုယ့္တုိင္းျပည္အေၾကာင္းကို ေလ့လာမွတ္သားခြင့္ရတာဆိုေတာ့ က်မတို႔မွာ အက်ဳိးအမ်ားႀကီးရွိပါတယ္”

“ဒီလိုဆိုရင္ ကိုယ္တို႔ အတူတူ လမ္းေလွ်ာက္ျဖစ္ၾကတာ ေကာင္းသြားတာေပါ့။ အုိေက..ေနာက္ေတာ့ ေတြ႔ၾကေသး တာေပါ့”

ကို္ယ့္တဲတန္းေရွ႕ခ်ဳိး၀င္ရေတာ့မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေျခလွမ္းအစသပ္လုိက္ၾကေသာ ၀င္း၀င္းမာတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ႏႈတ္ဆက္လွ်က္ သူတို႔ ထြက္သြားၾကေလသည္။

ခြာညိဳ

ႏို၀င္ဘာလ (၅) ရက္၊ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္။

Read More...

တံလွ်ပ္ေရႊျပည္ (၃)

နန္းမေတာ္ မယ္ႏုကို သတ္တံုးက နန္းေသြးမို႔ ေျမမက်ေအာင္ လည္မ်ဳိကို တုတ္တိုႏွင့္ရိုက္သတ္ခဲ့သလား။ ကားစင္တင္ၿပီး တံက်င္ရႈိ မီးရိႈ႕ခဲ့သလား။ ဒါမွမဟုတ္ ႀကိဳးမိန္႔ႏွင့္ ေသခဲ့သည့္တုိင္ေအာင္ ေလာကႀကီးကို ေခါင္းတခ်က္ဆတ္ကာ လွ်ာတစ္ လစ္ထုတ္ျပၿပီး မေထမဲ့ျမင္ျပဳ သြားခဲ့ေလသလား… နန္းမေတာ္ မယ္ႏု ေလာကႀကီးကို ဘယ္လုိ ေက်ာခုိင္းသြားလည္း ခင္ေလး မသိပါ။ခင္ေလး သိတာက အေနာက္နန္းမေတာ္ႀကီးကို ေသဒဏ္ေပးရန္ သူသတ္ကုန္းကို ေခၚရာလမ္းတြင္ ဆရာရင္းျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္အား ၀င္ကန္ေတာ့ၿပီး သူ အသတ္ခံရေတာ့မည့္အေၾကာင္းေလွ်ာက္ထားခန္းေလးပါ။ ဆရာေတာ္က စာဖတ္ေနေတာ္မူရာက တခ်က္ေလာက္ပဲ မ်က္လႊာလွန္၀င့္ၾကည့္ခဲ့ၿပီး တခြန္းတည္းေသာ စကားကို ဆိုခဲ့သည္ဆိုပဲ။

“၀ဋ္ေၾကြးရွိက ခံရသည္ မိႏု” …

ခင္ေလးကေတာ့ ဘယ္ဘ၀က၀ဋ္ေၾကြးကိုဆပ္ရန္လူလာျဖစ္ေနခဲ့ရသလဲ…မသိပါ။ ကိုယ္လိုခ်င္တာမွန္သမွ် ဘာမွ လုပ္ခြင့္ မရဘဲ ကိုယ္ကသာလွ်င္ လူတကာလုိအပ္သမွ် အရာရာကို မႏိုင္၀န္ထမ္းကာ ျဖည့္ဆည္းေပးရသည့္ ပံုစံခြက္ထဲ ပံုေလာင္း လႊတ္လိုက္သလို ခင္ေလး ကံဇာတာမွာ တခါတည္း ကပ္လွ်က္ပါလာခဲ့ပံုရေလသည္။ လဲက်ခဲ့လွ်င္ေတာင္ ဥံဳဖြ…ဟု အနာ သက္သာေစေအာင္ စိတ္ကိုလွည့္စားေပးမည့္သူမရွိခဲ့ဘဲ ကိုယ္ထူကုိယ္ထစနစ္ႏွင့္ လူျဖစ္လာခဲ့ရသူ….။

လူမွန္းသိစကတည္းက အေမေစ်းေတာင္းေခါင္းရြက္ကာ အရပ္တကာလည္ ေစ်းေရာင္းရာသို႔ အပိုအေရာင္းပစၥည္း ေလးေတြပိုက္ၿပီး လိုက္ခဲ့ရတာ… အဲသည္တံုးက ပံုေဖာ္၍ မည္သုိ႔မွမရႏိုင္ခဲ့ ေသာ အေဖ… ဆိုသူ တေယာက္ အ တြက္ ေထာင္၀င္စာပံ့ပိုးရန္၊ အေမ့အတြက္ အိမ္လခ၊ မီးဖိုေခ်ာင္စရိတ္တို႔ကာမိေစရန္ အိမ္ေနာက္ေဖးက မာလကာပင္ ေလးက မာလကာသီးကို ေက်ာင္းအားရက္ေတြမွာ ေစ်းထဲငုပ္တုပ္ကေလး သြားထုိင္ကာ ေရာင္းခဲ့ရတာလည္း ခင္ေလး ပါပဲ။

လမ္းထိပ္က ခေရပင္ႀကီးက ေျခြခ်ေလ့ရွိတဲ့ ခေရေဖြးေဖြးေလးေတြကို မနက္ ေလးနာရီမထိုးခင္ သူမ်ားထက္ဦးေအာင္ တေစၦမေၾကာက္ ေျမြမေၾကာက္ ထထေကာက္ၿပီး ကိုယ့္က်ဴရွင္စရိတ္ကိုယ္ရွာခဲ့ရတာလည္း ခင္ေလးပါပဲ။

ခင္ေလး ဘ၀မွာ ဘာအျဖစ္ခ်င္ဆံုးလည္း…ဟု ဂရုတစုိက္ေမးမည့္သူရွိလွ်င္ ပညာကို ကိုယ့္စိတ္တိုင္းက်ၪာဏ္စြမ္းရွိသေရြ႕ ဆံုးခန္းတုိင္ေအာင္ သင္ခ်င္ပါတယ္…ဟု သာေျဖခ်င္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ သည္ေမးခြန္းအား ေမးမည့္သူလည္း တေယာက္မွ မေပၚလာခဲ့ၾကဖူးပါ။

ေလာကႀကီးထဲကို လာေရာက္ခဲ့ျခင္းသည္ နာက်ည္းခါးသည္းမႈမ်ားကို ခံစားရန္ သက္သက္အတြက္လား၊ ငါ ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား အသက္ရွင္ေနတာလဲ…ဟု အႀကိမ္ေပါင္းမေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ ေမးခြန္းထုတ္မိသည္။ ေယာက္က်ားရွိပါလွ်က္ မုဆိုးမလို ရုန္းကန္ေနရသူအေမ့အရိပ္မွာ အေဖရွိရက္နဲ႔ အဖမဲ့ကေလးလို ႀကီးျပင္းခဲ့ရသည့္ ေလာကဒဏ္တရား၏စီရင္ခ်က္ျဖင့္ ခင္ခင္ေလး ဆိုသည့္ မိန္းမငယ္ေလးတေယာက္သည္ စကားေျပာမခ်ဳိသာေသာ.. အရယ္အၿပံဳးမဲ့ေသာ… လုပ္ငန္း စကား ကလဲြလွ်င္ ေပါ့ပါးေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္စကားကို မၾကားတတ္ မေျပာတတ္ေတာ့သူျဖစ္ခဲ့ရၿပီး အဲဒါကိုက လူ႔ေလာကထဲမွာ အျပစ္တခုႏွယ္ စကားတင္းအဆိုခံေနရျပန္ပါသည္။

သူလုပ္ခ်င္တာလုပ္ရင္း ေထာင္ထဲမွာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေနထုိင္ခဲ့ရသူအျဖစ္ အေဖ့အား စာနာတတ္ၾက သနားတတ္ၾက ေဖးမ တတ္ၾကေသာ လူ႔အဖိုးတန္ႀကီးမ်ားက အေဖ ဆိုေသာ သူတေယာက္အား ဘယ္လုိပံုပန္းလည္းဆိုတာ မျမင္ဘူးေသးခင္ အဲဒီ အေဖဆိုသူအတြက္ ေထာင္၀င္စာပံုမွန္ေတြ႔ေပးႏုိင္ေရးႏွင့္ မိသားစု၏ ၀န္ထုတ္၀န္ပိုးကုိ အေမႏွင့္အတူ အသက္ ဆယ္ႏွစ္မျပည့္ခင္ကတည္းက ေစ်းေတာင္းေခါင္းရြက္ၿပီး ထမ္းခဲ့ရသူတေယာက္ကိုေတာ့ “သူရွာေကၽြးေနရတယ္ဆိုၿပီး မိဘကို ေမာက္မာဗိုလ္က်သူ” ဟု ကင္ပြန္းတပ္ တံဆိပ္ကပ္တတ္ၾကသတဲ့။

မေထာက္မညႇာစတမ္း ေျပာရမည္ဆိုလွ်င္ ဤ မွန္ေသာသစၥာစကားေၾကာင့္…ဟူ၍ပင္ သစၥာတုိင္ တည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ခင္ေလး၏ရပ္တည္မႈက ဖခင္တေယာက္ႏွင့္ အလွမ္းကြာေ၀းခဲ့သည္။ အေဖ့လုပ္စာႏွင့္ ေက်ာင္းလခ တခါမွပင္မေပးဘူးခဲ့။ ႏုိင္ငံ့သားေကာင္းတေယာက္ျဖစ္ရန္ ႏိုင္ငံ့အေရးကို ကုိယ္ေရာစိတ္ပါ သြန္ထည့္ႏွစ္ျမဳပ္ၿပီး ႀကိဳးစားေနတာကို ခင္ေလး အသိအမွတ္ျပဳပါသည္။ သို႔ေသာ္ လူမွန္လွ်င္ တာ၀န္မွန္သမွ်ကိုေတာ့ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ေက်ပြန္ရပါလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံ့သား ေကာင္းတေယာက္ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးစားေနရသည့္အတြက္ ဖခင္ေကာင္းတေယာက္အျဖစ္ကို စြန္႔လႊတ္မည္ဆိုလွ်င္ သားသ မီးမ်ားကို အစကတည္းက ေမြးဖြားမလာေစသင့္ပါ။ ခင္ေလးသက္တမ္း၏ တ၀က္မွ် ေထာင္ထဲမွာ အေဖေနခဲ့ရတာ မေျပာလို။ ေထာင္အျပင္ဘက္ေရာက္ေနခ်ိန္မွာေတာ့ မိသားစုစီးပြားေရးကို စိတ္၀င္စားသင့္ ကူညီသင့္သည္ဟူ၍။

အေဖ့လိုပဲ ေထာင္ႏွစ္ရွည္က်သည့္ အေဖ့မိတ္ေဆြမ်ား အိမ္လာလည္ေလ့ရွိတတ္သည္။ တခ်ဳိ႕က ေထာင္ကထြက္ရခုိက္ ခဏပင္ျဖစ္ေစ မိသားစုစီးပြားေရးကို ဦးေဆာင္လွ်က္ အေျခတက်ျဖစ္ေစခဲ့ၾကသည္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ဦးေဆာင္သူ မဟုတ္ သည့္တုိင္ေအာင္ ေနာက္ကေန ကူညီပံ့ပိုးမႈေတြ အလုိက္တသိေပးၾကသည္။ အနည္းစုကေတာ့ သူတို႔သားသမီးတခ်ဳိ႕ ႏိုင္ငံျခားကို ေရာက္သြားၾကတာခပ္သဲ့သဲ့ေျပာသံေတြလည္းၾကားေနရသည္။

တခ်ဳိ႕က ေအာက္လမ္းက ထြက္သြားၾကတာတဲ့။ ေအာက္လမ္းဆိုသည္က တရားမ၀င္ ႏုိင္ငံျခားကို ခိုးကူးသြားတာျဖစ္ၿပီး တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ ႏုိင္ငံျခားေရာက္သြားသည့္ မိတ္ေဆြမ်ားအဆက္အသြယ္ျဖင့္ ေထာက္ပံ့ကူညီမႈမ်ားျဖင့္ ေက်ာင္းတက္ခြင့္ရ ေအာင္ႀကိဳးစားၿပီး ထြက္ခြာသြားၾကတာဟုဆိုသည္။ သားသမီးတေယာက္ နုိင္ငံျခားမွာ အလုပ္လုပ္ေနၿပီဆိုလွ်င္ ေငြေၾကး တန္ဖိုး ကြာျခားမႈအရ ေဒၚလာအနည္းအက်ဥ္းမွ်ေသာ ေထာက္ပံ့မႈသည္ မိဘမ်ားအတြက္ အနည္းဆုံး မီးဖိုေခ်ာင္စရိတ္ႏွင့္ က်န္းမာေရးစရိတ္တို႔ကို ရင္ထိတ္ပူပင္ေနစရာ ေလွ်ာ့က်သြားသည္။

အဲသည္အေၾကာင္းေျပာျပေတာ့ အေဖက သူ႔ပင္ကုိယ္ မထံုတက္ေတးအမူအယာႏွင့္ အေဖ သိပါတယ္… ဟုခပ္တုိးတိုးႏွင့္ ေအးေအးေလးပဲျပန္ေျပာကာ သူ႔ေရဒီယုိေပါက္စေလးက တဂ်စ္ဂ်စ္ျမည္ေနသည့္ၾကားက ဘီဘီစီသတင္းကို နားနားကပ္ ၿပီး နားေထာင္ေနခဲ့သည္။ မတုန္တလႈပ္ႏိုင္လွေသာ အေဖ့ေၾကာင့္ ပိုပုိၿပီးေတာ့လည္း ငရဲႀကီးလာသည္ဟု ခံစားရသည္။

ခင္ေလးက ႏိုင္ငံေရးအေၾကာင္းကို သိပ္ၿပီးႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ႀကီး မေတြးတတ္ပါ။ လက္ေတြ႔က်ေသာ မိသားစု အငတ္ ေဘးႏွင့္ လမ္းေပၚမေရာက္ေရးကိုသာ ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းခဲ့ရေသာအေတြ႔အႀကံဳအရ ကြန္ျမဴနစ္ပဲျဖစ္ျဖစ္.. ဒီမုိကေရစီ ဘက္ ေတာ္သားပဲျဖစ္ျဖစ္.. ေက်ာင္းဆရာပဲျဖစ္ျဖစ္… လူမွန္လွ်င္ အခ်ိန္မွန္ ထမင္းစားရန္လိုၿပီး အမိုးအကာေအာက္မွာ ေနထိုင္ ရန္ႏွင့္ လူျမင္တင့္တယ္ရန္အ၀တ္အထည္မ်ားလည္း လိုအပ္သည္ဆိုသည္ကိုပင္။ ဘုန္းႀကီးေတာင္မွ သူ႔ဆြမ္းကို သူထြက္ ခံရေသးတာပဲ။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၀င္ေဟာင္းမ်ား၊ ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ားလည္း စားေရးေသာက္ေရး ဖန္တီး စဥ္းစားရမည္ဟု ရုိးရိုးေလးပဲျမင္သည္။

ေထာင္က်ေနခ်ိန္ေတြကို မဆိုလိုခ်င္ရုိးအမွန္ပါ။ သို႔ေသာ္ ခင္ေလး ဆယ္တန္းေျဖကာနီး၀န္းက်င္ အေဖ ျပန္လြတ္လာ စဥ္က စာေမးပဲြအတြက္အေရးႀကီးေနေသာ သမီးကိုယ္စား အေဖက အေမ့ကိုေစ်းကူေရာင္းေပးလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ေမွ်ာ္ လင့္ခဲ့ဖူးၿပီး ထိုေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေလး အေကာင္အထည္ေပၚမလာေသာအခါ ေစ်းေရာင္းရင္း စာက်က္ရင္း မ်က္ရည္ အုိင္ထြန္းခဲ့ရတာကိုေတာ့ ခင္ေလး မာနျဖင့္ အေဖ့ကိုေပးမသိေစခဲ့ပါ။ အေမ့ကိုလည္း စိတ္ဆင္းရဲမႈ ပိုမိုမွာစိုးေသာေၾကာင့္ ခင္ေလးမ်က္ရည္ကို အေမမျမင္ေစခဲ့ရပါ။

အရက္မေသာက္ဘူး…ဖဲမရိုက္ဘူး…မိန္းမ မလုိက္စားဘူး...မိသားစု၀င္ေတြကို မႏွိပ္စက္ဘူး…ငါ ဘာမေကာင္းတာမ်ား လုပ္ေနလို႔လဲ….ဟု အေမႏွင့္စကားမ်ားတုိင္း ေျပာတတ္သည့္ သူကိုယ္တုိင္ေျပာေသာ အေဖ၏ေကာင္းကြက္မ်ားကို ခံစား ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ခင္ေလး မရင့္က်က္ခဲ့ပါ။ ဒါေလာက္ႏွင့္ေတာ့ အိမ္ေထာင္ဦးစီးေကာင္းတေယာက္ မျဖစ္ေသး တာကို အေဖ၀န္ခံဖို႔လည္း လုိပါလိမ့္မည္။ ခင္ေလး ခံစားရသည္က သားသမီးသံုးေယာက္ႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးသမား လင္ေယာက္က်ား အတြက္ ကၽြဲလို ႏြားလို ရုန္းကန္ေနရသည့္ အေမ့အနားမရေသာ အခ်ိန္မ်ားႏွင့္ အေမ့မ်က္ရည္မ်ားသာျဖစ္ပါသည္။

ခင္ေလးကိုယ္တုိင္ ပညာဆက္လက္သင္လိုစိတ္..အေမ့အား မေတာင့္မတ မေၾကာင့္မက် ေနထုိင္ေစလိုစိတ္တို႔ျဖင့္ ခင္ေလး ႏုိင္ငံျခားကို သြားၿပီး အလုပ္လုပ္ခ်င္ခဲ့ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အေဖ့အား တႀကိမ္ေတာင္းဆိုခဲ့ဖူးသည္။

“အေဖ။ သူမ်ားေတြ သြားႏုိင္ရင္ က်မလည္း သြားခ်င္တယ္။ က်မကို အဲဒါေလးတခု မကူညီႏုိင္ဘူးလား”

အေဖက ေရဒီယုိကို နားမွခြာၿပီး ခင္ေလးကို တခ်က္ေ၀့ၾကည့္ပါသည္။

“ဘာျဖစ္လို႔သြားခ်င္တာလည္း သမီးရယ္၊ ကိုယ့္တိုင္းျပည္က အေကာင္းဆံုးပါ” ဟု တုိးတုိးေလး ေဖ်ာင့္ဖ်သည္။

“က်မ ပညာဆက္သင္ခ်င္တယ္။ ဒီမွာ ေနထြက္ကေန၀င္လုပ္ေနရလို႔လည္း အိမ္လခအလွ်ဥ္မမွီ၊ မီးဖိုေခ်ာင္ စရိတ္ျပတ္တဲ့ အခါျပတ္၊ ေနမေကာင္းရင္ေတာင္ ေဆးကုစရာပိုက္ဆံမရွိဘူး။ အဲလိုဘ၀မ်ဳိးကို က်မလူမွန္းသိစကတည္းက ခါးစည္းခံ လာခဲ့ရတာ အခု အသက္ အစိတ္ေက်ာ္လာၿပီ။ က်မ အေျခတက်ဘ၀တခုကို တည္ေဆာက္ခ်င္တယ္။ လက္လႈပ္မွ ပါးစပ္ လႈပ္ႏုိင္တဲ့ ဘ၀ကို စြန္႔လႊတ္ခ်င္ပီ။ ပညာလည္းဆက္သင္ခ်င္တယ္။ ဒီမွာေနရင္ ဘဲြ႔တခုရပီးတာနဲ႔ ပညာေရးက လမ္းမ ဆံုးခ်င္လည္း ဆံုးေနတာပဲ။ ဒီဘာမွသံုးလို႔မရတဲ့ ဘဲြ႔အတြက္ေတာင္ က်မမွာ ပိုက္ဆံမတတ္ႏုိ္င္တာအေဖ။ က်မ ထပ္သင္ ခ်င္တဲ့အဆင့္ျမင့္ပညာေရးအတြက္ က်မ ပိုက္ဆံရွာဖို႔လိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ မိသားစုထဲမွာ တေယာက္ေယာက္အမာခံ စီးပြား မရွာႏိုင္၊ ပညာမသင္ႏိုင္ရင္ က်မတို႔မိသားစု ဘယ္ေတာ့မွ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး နလံထူလာႏိုင္ေတာ့မွာမဟုတ္ဘူး။ က်မ တို႔မ်ဳိးဆက္က တဆင့္ထက္ တဆင့္နိမ့္က်သြားဖို႔ပဲရွိတယ္။ က်မကုိ ကူပါအေဖ”

ခင္ေလးက အသင့္ရွာေဖြ ေကာ္ပီကူးထားသည့္ ႏိုင္ငံေရးခိုလႈံခြင့္ေလွ်ာက္လႊာေလးကို အေဖျမင္သာေအာင္ ေရွ႕သို႔ ထိုးေပး လိုက္သည္။ အေဖက အဲသည္ေလွ်ာက္လႊာကို မသတီစရာ အေကာင္တေကာင္ကို ေတြ႕လုိက္သည့္ႏွယ္ စိတ္မသက္ မသာႏွင့္ၾကည့္ေနေလသည္။

“က်မ တသက္မွာ အေဖ့ကို တခါမွ ဘာမွ မေတာင္းဆိုဘူးခဲ့ပါဘူး။ ဒီတခါေလာက္ေတာ့ အေဖ ေမြးထားတဲ့ သမီး တေယာက္အတြက္ လုပ္ေပးလိမ့္မယ္လို႔ က်မ ေမွ်ာ္လင့္ပါရေစ အေဖ၊ က်မ သြားခ်င္ေနတာ ခ်မ္းသာခ်င္လြန္းလို႔ ရယ္ လို႔လည္း မဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးပဲလုပ္လုပ္၊ ပညာေရးပဲလုပ္လုပ္၊ ပုိက္ဆံမရွိရင္ ဘာမွလုပ္လုိ႔မရဘူးအေဖ။ ဒါေၾကာင့္ က်မ ပိုက္ဆံ ရွာရမယ္။ ပိုက္ဆံမရွိဘဲ စိတ္ကူးေတြ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ထားေနတာ ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ အိမ္မက္ေယာင္ေန သလို ဘာအဓိပၸာယ္မွမရွိဘူးအေဖ။ က်မ ဘ၀ကို လက္ေတြ႔က်က် ရင္ဆုိင္ခ်င္တယ္။ အေဖ ကူညီမွ ျဖစ္မွာမို႔လုိ႔ပါ”

“အေဖ့တသက္မွာ ဘယ္သူ႔ဆီကမွ ဘာအခြင့္အေရးမွ မယူခဲ့ဘူးသမီး။ တကယ္ဒုကၡမေရာက္ဘဲ ဒုကၡေရာက္ပါတယ္လို႔ အေဖ မညာႏုိင္ဘူး။ အေဖႏိုင္ငံေရးလုပ္ေနတာ အေဖ့ႏုိင္ငံကိုခ်စ္လို႔။ အထူးသျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးလုပ္တာကို ဘန္းျပၿပီး ႏုိင္ငံျခားထြက္ခြင့္ရဖို႔ ႀကိဳးစားလိုက္ရင္ အေဖတသက္လံုးလုပ္ထားသမွ်ေတြ သဲထဲေရသြန္ျဖစ္ကုန္ေတာ့မယ္”

ခင္ေလး စာရြက္မ်ားကို အသာျပန္ရုပ္လွ်က္ အေဖ့ေရွ႕မွ ေအာင္ျမင္စြာတပ္ေခါက္လာခဲ့ရသည္။

ခင္ေလး အိပ္ယာဆီသို႔ျပန္လာခ်ိန္မွာ အစာအိမ္ထဲက ထိုးၿပီးေအာင့္လာသည္။ အန္ခ်င္သလိုလို ျပည့္က်ပ္ေသာ ေ၀ဒနာ က အျပင္းအထန္ႏွိပ္စက္လာျပန္သည္။ အံကိုတင္းတင္းႀကိတ္ရင္း…ငါဘာလုပ္ရမလဲ…ဟု အထပ္ထပ္ေမးျဖစ္သည္။ အခုအခ်ိန္မွာ တေယာက္ေယာက္က တခုခုလာေျပာမည္ဆိုလွ်င္ ခင္ေလး၏အေနအထားသည္ ေခ်ာင္ပိတ္မိေသာ ေခြးတေကာင္၏ စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးျဖင့္ မည္းမည္းျမင္တုိင္း ထိုးေဟာင္ ထိုးဟပ္လုပ္ပစ္ရန္ အသင့္အေနအထားျဖစ္ေနခဲ့သည္။

ႏိုင္ငံေရးအသိုင္းအ၀ိုုင္းၾကားမွာ ျပစ္မ်ဳိးမထင္ျဖစ္ရန္ကိုသာ စိတ္အားသန္ေသာအေဖ့၏ ကိုယ္က်ဳိးမဲ့၀ါဒသည္ သူမ်ားေတြ အတြက္ေတာ့ သူရဲေကာင္းစိတ္ဓာတ္ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။ ခင္ေလးအတြက္ကေတာ့ အေဖ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး ခင္ေလးတို႔ကို လူျဖစ္ေစခဲ့ျခင္းက သူ႔ဒုကၡမ်ဳိးစံုအား အဆင္သင့္၀င္ခံေပးရန္အတြက္ အသံုးခ်ရံု သက္သက္.. ဆိုသည့္ မၾကား၀ံ့ မဆိုသာေသာ အေတြးဆိုးႀကီးက ၾကာေလၾကာေလ ပိုမိုခုိင္မာေလသာ ျဖစ္၍ေနေတာ့သည္။

သားသမီးမ်ား၏ ေရွ႕ေရးကို ဘယ္ေတာ့မွ ထည့္မတြက္ေပးဘဲ ရြက္က်ပင္ေပါက္မ်ားလုိ ကိုင္းက်ဳိးက်ရာမွာ ရွင္သန္ေစ လိုေသာ အေဖ့ထံက သည္လိုတုန္႔ျပန္မႈမ်ဳိးကိုရမည္ဆိုတာ အေတြ႔အႀကံဳမ်ားအရ သိထားၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း အမွတ္မရွိစြာ ေတာင္းဆိုမိေသာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အျပစ္တင္မိ ေဒါသထြက္မိေတာ့သည္။ ျမက္ေဟာင္းကိုေမႊရင္ အပုပ္နံ႔ထြက္ ဆိုသလို ဟုိးအရင္ကတည္းက က်ဴရွင္မတတ္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္၊ စာက်က္ခ်ိန္အလံုအေလာက္မရေအာင္ ေငြရွာေနရေသာေၾကာင့္ ကိုယ့္ေလာက္မွ မေတာ္သူေတြက ကိုယ့္ကို ျဖတ္ေက်ာ္တက္သြားသည့္ ပညာေရးခရီးရွည္ႀကီးကို အစ အဆံုး ျပန္လည္ သတိရရင္း အကုသိုလ္ေတြ ေဖာေဖာသီသီ ရေနေတာ့သည္မွာလည္း ခင္ေလးသာလွ်င္ျဖစ္ေတာ့သည္။

အေဖမနားတမ္းလည္ပတ္ေနလိုသည့္ ႏိုင္ငံေရးယႏၱယားႀကီးအတြင္းမွာ ခင္ေလးအား မနားတမ္းပတ္ေျပးေပးေနရသည့္ ေခြးသြားစိတ္ေလး တခုလိုသာ အသံုးခ်ခ်င္ေနပံုရသည္ဟူေသာ ခံစားခ်က္က ခင္ေလးကို အနာက်င္ဆံုးႏွင့္ အနက္ရိႈင္းဆံုး ႏွိပ္စက္ကလူေနေလသည္။

တကယ္ေတာ့ ခင္ခင္ေလး၏ လူ႔ျဖစ္စဥ္သမုိင္းေၾကာင္းသည္ အေမ့ဗိုက္ထဲကထြက္လာခ်ိန္မွစ၍ အလုပ္ၾကမ္းႏွင့္ လြတ္ရက္မရွိေသာ အက်ဥ္းေထာင္တခုထဲသို႔ ပစ္ခ်ခံလုိက္ရျခင္းထက္ ဘာတခုမွ မပိုခဲ့။

ခြာညိဳ

ဇူလိုင္လ (၂၅) ရက္။

ဂ်ပန္နိုင္ငံအေျခစိုက္ အလင္းအိမ္ တြင္ ေဖာ္ျပျပီး

Read More...